嫁妆电影观后感

❶ 才出的电影一个女孩外婆去世了叫什么名字

嫁妆。
主要讲述清纯美丽的女孩银沙生长在渔村，从小由外婆带大。她最爱的就是大海和故乡的小岛。
她最爱的就是大海和故乡的小岛。银沙的恋人大龙是村里最好的渔民，因为没有办法给银沙嫁妆而被银沙的外婆嫌弃。村长女儿看重大龙。嫁妆是一条崭新的船。一直渴望当船长的大龙有所动摇，银沙十分悲伤。

❷ 谁能帮我写片影评

《红高粱》很早以前就看过一次，但是上个星期再次看的时候，还是被这部经典的电影所震撼。如果说第一次看的时候是被电影的中充满红色的影像给吸引的话，那么第二次看的时候就则是被她所蕴涵的精神所震撼。 这部电影是张艺谋的第一部电影，根据莫言的〈红高粱家族〉改编而成，当然只是节选了故事中的“我”的爷爷奶奶那一部分。原著我是看过的，莫言的《红高粱》和张艺谋的同名电影在很多方面是一脉相成的。原著中的语言是很简练纯朴的，酣畅淋漓，把那个年代的年轻农民的那份爱恨情仇表现的淋漓尽致，仿佛浮在人们眼前的就是那一片象征著那个时代的人民的红高粱——敢爱敢恨，坚忍不拔。而张艺谋的《红高粱》就更把这种不羈的精神表现的更加的成熟、游刃有余，电影的色彩自不必说，色彩在张艺谋的电影中，歷来就被运用的出神入化，但这一次还是不得不惊叹他的天赋——第一部电影就把故事所要体现的色彩运用的如此的到位：那一片片惹眼的红色（红棉袄），那一片片的飘动的红色（红高粱），那一片片流动的红色（高粱酒，鲜血），每一种不同的红都象征著不同反叛，但是每一种红都浸透著同一种坚韧。 电影里面表现的最多的就是红高粱了，当然这主要因為与故事发生的背景有关，但是在电影中，红高粱也起著穿针引线的作用，红高粱见证著爷爷与奶奶的爱情——爱；红高粱见证著日本鬼子对中国的百姓剥皮——忍辱负重；红高粱见证著酿酒的工人和鬼子之间的誓死拼搏——恨。不难发现，红高粱其实就是那个年代的黄土地上的年轻的农民的最好象征。 有影评家说，红高粱是情欲的象征，这不无道理！红色自古以来就与情欲联系相联系，而“我”的爷爷和“我”的奶奶的爱情也是在红高粱是萌生的，他们之间的爱情也是对当时的那个社会的一种反叛——从电影中的“我”被村里的某个奶奶到了90多岁了，还一直称他為野种——由此可见他们俩能够冲破重重的礼教和封建的障碍，结合在一起，需要的就是那种好高粱的般的精神。 说了电影中的色彩，就不得不说一下电影中的音乐，当“我”的爷爷在茫茫的红高粱地里跟著“我”的奶奶唱著这首〈妹妹你大胆的往前走〉的时候，更是把电影男女主角之间的不顾封建礼教的种种阻碍破釜沉舟的爱情推向了电影中的第一个高潮！这首歌曲毫不修饰，但是却充满著激情，充满著这个黄土地上的年轻人对自由恋爱的向往。还有一首就是奶奶过门的时候，那些轿夫门唱的那首当地的民谣，表面看起来上很喜庆，但是正是由于这种喜庆，更强烈的反衬出女主人公的无奈与辛酸，反衬出当时的人民的愚昧（居然拿一头大黑骡跟人交换），也反衬出当时社会的还深受封建礼教的毒害，还有就是人民生活水平的落后。还有高粱酒酿成之后，大家一起在酒神前唱的〈酒神曲〉，在嗩吶营造的音乐背景下，这首歌曲更鲜明表现黄土地上的农民的那种豪情与野性。而最后的“我”的父亲“信天游”式的歌曲，更是把电影的推向最高潮！ 好的电影音乐离不开乐器的选择，而电影〈红高粱〉在乐器的选择上很明智的选择了中国古老的乐器嗩吶。这种乐器的最终要的特点的就是响亮，而一阵阵的响亮的嗩吶声更像是对这个落后社会的控诉，对敌人的愤怒，对死去的英雄的哀悼，对恋爱自由和和平的向往！最后说一下，演员的表演。巩俐和姜文的表演都相当的朴实，没有半点矫揉造作，很準确的的抓住了小说中人物的性情特点。巩俐当年就是凭借“我”的奶奶一举成名，而姜文的表演更起到支柱的作用，他把“我”的爷爷的那种张扬霸气，甚至有时候更像“恶作剧”，有时候又对著“我”的奶奶傻傻呼呼的憨笑，表演得几乎不留痕跡——这也许也跟他的生活中的作风有关。当年凭借这一角色，获得了第10届百花奖最佳男主角。红花还需绿叶衬，电影中的配角也毫不逊色。 〈红高粱〉也许算不上张艺谋最好的电影（最好的电影我认為是〈活著〉，次之是〈大红灯笼高高掛〉），但是却是最豪迈的最有生命力的电影。（电影中点红高粱就是生命力的最好的表现，据任课老师说，“我”的父亲撒尿进酒中也是一种生命力的象征，不过我不是很能理解。）〈红高粱〉在中国的电影史上闪耀著不可磨灭的光芒！ 当张艺谋把这部充满了想象泡沫的小说搬上银幕时，他并没有能够摆脱那个年代的画家、作家的影响，相反地他是以一种欣赏和模仿的心理去迎合当时的艺术思潮，并从中寻找他的电影语汇。张艺谋在电影里并没有能够弥补小说缺乏真实性的不足，反而渲染和扩大了这种不真实。 “颠轿”那场戏被许多人津津乐道。写这篇文章前，我特意又看了一遍《红高粱》。我觉得这场戏与其说是剧情的需要，倒不如说是张艺谋急于炫耀民俗和粗獷的画面。这场戏也缺乏真实性，在农村送新娘出门，除了轿夫和吹鼓手，实际上还应该有娘家送亲的人、抬嫁妆的人、女儐相等，不会像“颠轿”那场戏只有几个抬轿和吹吹打打的大老爷们。莫言的小说并不可靠，而张艺谋把这种不可靠更进一步变成了“艺术的谎言”。“颠轿”这场戏确实拍得很有气势，运镜流畅，色调粗獷，画面丰满，但它同时也形成了一个悖论：拍摄很专业，但却缺乏真实的基石。显然，张艺谋落笔的重点和关注的核心不是真实，而是形式和色彩。在这里，电影的肌理第一次被人為破坏了。 “野合”这场戏也被一些人奉為经典。张艺谋把一次野外茍合拍得激情四射，高粱大开大合，嗩吶吹得撕肝裂肺，又是下跪又是低头什么的。他没有循色情片香汗淋漓、玉臂横陈、娇喘吁吁的老路，把一次交构弄得像隆重的祭祀典礼和精神图腾。我并没有被张艺谋的这一“得意之笔”所感动，相反地，我厌恶这种抽离了性爱基本体验的矫情虚饰的偽激情和大而无当的诗意化描述。这种描述从本质上说是拒绝真实损坏真实的。相比之下，我觉得《美国往事》里黑社会老大面条在轿车里强奸女人的那常戏更具有震撼力，而这个震撼力恰恰来源于真实。 由于过于追求形式和色彩，张艺谋的镜头常常因為留恋于构图而显得呆滞、生硬，比如电影里几次出现山坡圆拱土门的画面，有时还配上一只月亮什么的。这些画面让我想起了那些喜欢大段抒情和风景描写的文学青年，以及那些刚学会取景构图的摄影爱好者。“高粱地伏击战”也拍得很做作，几个镜头东晃一下西晃一下，还没等观眾看清敌我双方交战的过程，就玩起了慢镜头，让几个大汉抱著酒瓮踩著柔姿步去炸汽车，而且枪炮声消失了，嗩吶声莫名其妙地响起来。在这里，再明显不过地暴露出张艺谋缺乏战斗拍摄经验以及展示空间变化和调度复杂场景的能力，这个机体性的缺陷一直被保留到他拍摄《英雄》，秦军方阵被他可笑地拍成了团体操和牵线木偶表演。 正是由于上述的各种缺陷，《红高粱》的电影肌理呈现出病态的纹理，出色的构图与摄影因為太突出而破坏了电影整体的浑然统一，它显然更适合充当摄影教材而非导演教材。它成功地展示了“偽民俗”，却也暴露出张艺谋一味追求“三分鐘精彩”的毛病。它所讲述的故事原本是应该具有动人的元素的，但奇怪的是，除了“高粱地剥皮”那场戏令人惊悚之外，我并没有从电影里感受到感动的力量，张艺谋似乎想在电影里传达出一种野性的美和力量，遗憾的是他的这种努力被过于耀眼的表面化形式化电影语言损耗掉了。只要抽掉形式和色彩这两个支撑的骨架，《红高粱》就会颓然坍塌。 激情四溢《红高粱》 《红高粱》不是张艺谋最鐘意的一部电影，但却是他最有特点的一部激情之作。在电影中，张艺谋把自己梦想的一切，尽可能地付诸于斯，这除了表面触手可及的影像的元素之外，还可以感觉到他年轻而不曾被束缚的激情，所以电影中充斥了惊心动魄的民族寻根意识和令人目瞪口呆的浓墨重彩。我一直不愿意和人谈论张艺谋的现在和未来，作為社会的一分子他不可避免地要圆滑要有顾虑，要失去初生牛犊的锐气，但我一直认為，拍出了《红高粱》这样一部电影的男人，其本质一定是血性的。 视觉 完全可以这么说，当张艺谋遭遇了顾长卫，《红高粱》就具有了西部漫天黄尘里酒一样熊熊燃烧的生命质感，中国第一摄影和同样对影像如痴如狂的老谋子，两个旷世才子激情碰撞，大自然的苍凉，东方文化的神秘，就通过他们独特的造型摄影，呈现在世界面前。九儿穿在身上中间宽上下窄的红袄红裤；伙计们闪耀著古铜色彩的上身和他们桀驁不驯的光头；在震天的嗩吶声里，把阳光切割成无数碎片的扑楞楞抖动的高粱騍子，日食的时候铺天盖地的红，高粱地里满眼透不过气的绿……在[红高粱]里，摄影出身的张艺谋大开大闔，把视觉和造型艺术玩得酣畅淋漓，几乎每一个镜头都可以看作是一幅饱满浓烈的剪影，大量运用的造型艺术以电影的语言再一次横空出世，在此之前，还没有人敢把电影玩到这样的极致，也没人敢把那样浓重的色彩，就那么泼墨一般地肆意挥洒，所以[红高粱]作為张艺谋一部颇具实验意义的作品，其对自己乃至中国影坛的震撼不言自明，以至于在后来的[英雄]中，他还对对此念念不忘，但可惜的是，和所有的平常人一样，此时的张艺谋已经珠圆玉润锐气全无了。应该说[红高粱]的成功，造型摄影和色彩的大胆运用应该算作第一功。 音乐 在《红高粱》之前，对赵季平一无所知。当我知道他就是长安画派创始人赵望云之子的时候，他已经用更為古朴悠远的音乐让我五迷三道了。从本质上来说，《红高粱》的音乐不但让赵季平完成了自己平民音乐的创作愿望，也和张艺谋进行了一次让人热泪盈眶的寻根之旅。颠轿一段音乐劲拙热烈，充满了生命的激情而又满含了黄土高原秦人的火辣酣畅，他和张艺谋都有过上山下乡的经歷，都有对中国古老文化不可思议的痴迷，《红高粱》无疑是一次可以趁机发泄的好机会。恭喜，这次发泄最大的意义就在于，它使成千上万的中国人心中那种隐隐约约的反哺归巢情结，得到了最大程度的满足！九月初九敬酒神时候单单由嗩吶营造的豪放野性的《酒神曲》；第一次和“我爷爷”在高粱地里野合之后，黄土地男人用自己毫不修饰的粗獷嗓音送自己女人时的情歌；九儿血洒高粱地时候儿子豆官完全念白方式的指路冥文，穿云的金石之音，在空旷的黄土地上一路奔腾，搅起的滚滚烟尘在天边浩浩汤汤。 赵季平的音乐和这部电影相辅相成天人和一，同样热烈饱满的情绪，同样嶙峋苍凉的情怀，在银幕上大写意地完成了一次雕鏤山河鐫刻生命的挥洒，大善若水的赵季平诡异横放的张艺谋双手一握，西部的高粱叶子，森林一样的霍霍有声。 图腾 我不知道张艺谋在拍摄这部电影的时候，脑海中闪没闪现过图腾这两个字，可是无论从形式上还是从思想意义上，他都又把那个远古时代被人膜拜倒了的图腾重新树立起来，民族中最古老的最有象征意义的东西，被他看似随意地穿插其中。嗩吶、花轿、土坯房、剪纸、年画、门神、酒篓子，肥棉裤、高粱地，石头小桥，肚兜，粗瓷碗以及黄土地尽处的血一样的红太阳、黄土高原上望不到头的蛇一样的羊肠小路……它们被最大程度地赋予了生命、生殖、情绪、梦想等等的一切，对生命的美好以及繁衍生息的追求，从来没有这样凝重张扬过。 同样野心勃勃的张艺谋决不会只停留在这些表面形式上，他有效地利用特殊歷史时期的特定环境，完成了他重铸了民族心灵图腾的愿望。如果说，“我爷爷”的血性和狂放，都是有目共睹的滞留于表面的话，那么刘罗汉和屠三炮的民族情愫家国情怀，就隐藏在内心深处，而一旦破土就势不可挡。蔫声蔫气对“我奶奶”俯首帖耳的刘罗汉，因反抗日本鬼子被活活剥皮，破口大骂至最后一滴血；土匪屠三炮平日里打家劫舍，在日本鬼子到来时却挺身而出，于是，当“我爷爷”和伙计们，用血一样的高粱酒伏击日本兵的时候，耳畔响著中国人象征新生命的娶亲的嗩吶调，高粱叶子就那么簌簌地颤抖，黄土地就那么安静如海。 有人说[红高粱]满是维多利亚时期地下文学的意味，可是我一直坚持认為只有深深地植根于这块土地的人，才能蕴含这样喷薄欲出的情感，才能最终完成这样一幅黄土风情画、民族繁衍史，与此相比，所谓才华和技巧就显得苍白了，最多只能算作风雷之外的漫天云彩。

❸ 印度观后感 怎么写

四大传统仪式走遍全世界，入境随俗是不变的真理。印度人有4大传统仪式，分别是出生、葬礼、婚姻和普迦仪式。除此之外，在印度旅行，你一定要知道印度的10项特殊习惯和6大禁忌，保你玩得开心、一路平安。 出生 在印度的传统上十分重男轻女，因为女儿结婚时，父母必须准备一笔丰富的嫁妆，如果没有嫁妆，女儿是嫁不出 印度教徒在恒河“圣水”中沐浴去的。而这对于贫穷人家而言，确实是一项庞大的负担。 印度人如果生下的是女儿时，会用拍手示意，代表两手空空来也。但如果生的是儿子时，那就大大不同了，家人会立刻敲锣庆祝，表示儿子将来娶老婆时，可以带来响当当的嫁妆。 印度人庆祝小孩出生与平安成长的方式，就是到寺庙进行“普迦仪式”、唱颂祈祷文，然后和亲朋好友举行餐宴。 印度小孩出生后，父母都会找人为他们占卜，小孩的名字多半取自英雄或神祇。小孩的生辰八字尤其受到重视，因为这可以决定小孩未来的婚姻对象。 葬礼 印度教徒死亡时，都会在河坛举行火葬仪式。印度教徒去世后，家人会以黄色或白色绢布包裹尸体，然后放在两根竹制担架上，以游行方式抬到河坛火葬地点。 传统上，将死者抬送到火葬场的任务，应该由家属担任，但是现在大部份的人都交给专人处理。在印度，专门处理丧葬事宜的人，都是被视为种姓地位最低的贱民。 一般送葬的仪式都非常简单，但是比较富有的人家，可能会请乐师在前面演奏，浩浩荡荡地游行。火葬前，死者的长子必须手持油灯绕行遗体3次，当火葬柴堆被点燃时，死者长子必须将头发剃光，只在后脑勺留一小撮，然后到河里沐浴净身。火葬结束后，死者骨灰会被扫到河里，代表灵魂已经脱离躯壳、得到解脱。 婚礼 身穿传统服饰的印度妇女 印度人的婚礼是社会地位的代表，也是一生中最重大的仪式。印度青年到了适婚年龄，都会由父母代为寻找社会阶级、语言、区域、背景相同，以及星相可以配合的对象。 印度婚礼仪式相当繁琐，结婚之前，双方家长会透过充当媒人的祭司讨论嫁妆事宜，女方必须答应男女提出的嫁妆数量后，双方才选定黄道吉日、开始筹备婚礼。婚礼前一天，新娘必须根据传统化妆方式，开始抹油、沐浴、更衣、梳头、画眼线、抹唇砂、并且在脚上涂以红色、在额头点红色蒂卡、在下巴点黑痣，接着还要用植物染料在手脚上绘饰汉那图案，然后洒香水、配戴首饰和发饰，最后是把牙齿染黑、嚼槟榔、擦口红，才算大功告成。 婚礼当天，新郎官骑着一匹白马浩浩荡荡地来到新娘家。这时女方家里已经架起火坛，双方亲友在祭司念诵的吉祥真言中，绕行火坛祝祷。之后、新娘在女伴的簇拥下走到火坛前面，由祭司将新娘的纱丽和新郎的围巾系在一起，代表婚姻长长久久。 印度婚礼的晚宴是在新娘家里进行，一对新人坐在婚宴中接受亲友的祝福。婚礼当天晚上新郎是在新娘家过夜，翌日才将新娘迎娶回家。 普迦仪式（Puja） 普迦是印度教中向神祇膜拜的仪式，普迦仪式必须由祭司担任。仪式中信徒会将神像装饰后抬出寺庙游行庆祝，并且奉献鲜花、椰子、蒂卡粉……等供品。最后再由祭司手持油灯，在神像前面进行“阿拉提（arati）”。 “阿拉提”的过程中，信徒用手轻轻覆盖祭司手中的灯火，然后在自己的眼睛上碰触一下，代表接受神祇赐予的力量。 通常在普迦仪式结束后，信徒可以分到一些祭祀过的鲜花、蒂卡粉或水，称为“波拉沙达（Prasada）”。所以在印度，只要看到印度人从寺庙膜拜出来，额头上几乎都涂有红色或白色的粉末。 传统服饰 在印度，可以由不同的服饰和装扮，看出当地人的宗教信仰、种族、阶级、区域等。 男性包头巾： 印度男性多半包有头巾，这种头巾称为Turban。头巾有各式各样的包裹方法，其中锡克教男性头巾，具有特定样式。 根据传统，锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡须，并且包着头巾。小孩头巾样式比较简单，只用黑布绑成发髻形状。成年人的头巾样式比较复杂，首先必须用黑色松紧带将长发束成发髻，然后再以一条长约3公尺的布，裹成头巾，样式为两边对衬成规则状。锡克人头巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服颜色。 印度男性多半穿著一袭宽松的立领长衫（Tunic），搭配窄脚的长裤（Dhoti），拉贾斯坦地区男性，裤子是以一条白色布块裹成的，头上的布巾，花样变化极多，色泽鲜明。 女性穿纱丽： 印度妇女传统服饰是纱丽（Sari），纱丽是指一块长达15码以上的布料，穿著时以披裹的方式缠绕在身上。印度妇女擅长利用扎、围、绑、裹、缠、披……等技巧，使得纱丽在身上产生不同的变化。 拉贾斯坦妇女的纱丽较短，只有披覆在头上，但是彩色缤纷、镶有金银绣边。拉贾斯坦妇女的上衣，有点像似没有领子的中国凤仙装，下身是一条滚边的及地长裙。 纱丽穿著方式： 印度妇女传统服饰，是用一块长达3公尺的布包裹出来的，这块布称为纱丽（Sari）。印度纱丽的穿著方式变化繁多，不同的种族、区域、信仰，会有许多不同的色彩、质感和穿裹方式。印度妇女穿著纱丽时，上衣是一件短袖、露出肚脐的紧身衣（Choli），下身是一条及地的直筒衬裙（Ghagra）。 纱丽最基本的穿著方式，可以分为以下几个步骤: 1. 首先拉住纱丽布左边一端，塞进右侧的衬裙裙头。 2. 将纱丽布由右至左环绕下围，约三、四圈。 3. 接着用纱丽布在右前方折成四折，并且塞入裙头。 4. 然后将剩余布块，由左后方绕过右边腋下，披向左边肩膀上。 5. 最后直接将纱丽布披在肩上、或披覆在头上。

❹ 电影《哭嫁》观后感

哭嫁
词：玉镯儿 张超
曲：张超
唱：苏夏
黑灯瞎火心慌慌 半夜起身来梳妆
一滴泪儿落在枕头上 红花穿上新衣裳
打起灯笼找嫁妆 坐在门口眼泪不住淌
他有几头牛和羊 他有几个打谷场
我不稀罕只要我的娘 心里话儿对谁讲
半夜起身冰凉凉 水里丢个月亮白晃晃
哎呀我的天呀 哎呀我的娘
我怕猫儿半夜爬上房
哎呀我的天呀 哎呀我的娘
我怕猪儿拱上床
哎呀我的天呀 哎呀我的娘
我要一直守在你身旁
哎呀我的天呀 哎呀我的娘
怕是嫁个白眼狼

❺ 嫁妆电影剧情介绍

纯美丽的女孩银沙生长在渔村，从小由外婆带大。她最爱的就是大海和故乡的小岛。银沙的恋人大龙是村里最好的渔民，因为没有办法给银沙嫁妆而被银沙的外婆嫌弃。村长女儿看重大龙。嫁妆是一条崭新的船。一直渴望当船长的大龙有所动摇，银沙十分悲伤。在海鲜大排挡当服务员的银沙结识了到海边渡假的扬辉。温柔又有魅力的扬辉暂时让银沙忘记了烦恼。

扬辉在县城开酒店。因为银沙长的很像自己的妹妹，对善良率真的她产生了微妙的感情。外婆生于大户人家，当年出嫁时的嫁妆整整十里。其中有一件明朝的黄花梨木大床价值连城。有人专门想要收购这件老家具，却被银沙屡次拒绝。她想要守护外婆最后的嫁妆。外婆希望银沙能够幸福，劝说银沙答应扬辉邀请，离开小岛去县城生活。中年女人阿贝回到了小岛，她的丈夫在建筑工地不幸遇难。

不会说话的阿贝带着丈夫的骨灰寻找多年前被自己抛弃的女儿银沙。当年阿贝爱上了一个贫穷的渔民，反抗母亲不愿嫁给有钱人，割坏了声带。母亲为了阻止阿贝离开，不让她带走刚出生的银沙。银沙一直以为母亲死了。阿贝在丈夫朋友开的鱼灯店帮忙。银沙对阿贝有种熟悉的感觉。外婆警告阿贝离开小岛，离开银沙。珍珠与银沙是一起长大的好姐妹，她是个相信物质不相信爱情的女孩，为了出嫁的时候有十里红妆的派头，嫁给自己根本不爱的人。

从福建来的渔船遇上海难，船老大捞仔和兄弟们来到了小岛。面对这个粗犷的男人，银沙的心被他那自由不羁的灵魂所吸引。

❻ 嫁妆电影大结局什么意思

影片结局银沙挣脱嫁妆的束缚，离开了故乡寻找属于自己的幸福，暗指女主摆脱了封建建家庭的束缚，敢于寻找自己的幸福。

一、简介

《嫁妆》是由颢然执导唐嫣、王子文主演的电视电影，于2008年9月5日上映。主要讲述清纯美丽的女孩银沙生长在渔村，从小由外婆带大。她最爱的就是大海和故乡的小岛。

二、剧情

清纯美丽的女孩银沙生长在渔村，从小由外婆带大。她最爱的就是大海和故乡的小岛。银沙的恋人大龙是村里最好的渔民，因为没有办法给银沙嫁妆而被银沙的外婆嫌弃。村长女儿看重大龙。嫁妆是一条崭新的船。

一直渴望当船长的大龙有所动摇，银沙十分悲伤。在海鲜大排挡当服务员的银沙结识了到海边度假的扬辉。温柔又有魅力的扬辉暂时让银沙忘记了烦恼。扬辉在县城开酒店。因为银沙长的很像自己的妹妹，对善良率真的她产生了微妙的感情。

外婆生于大户人家，当年出嫁时的嫁妆整整十里。其中有一件明朝的黄花梨木大床价值连城。有人专门想要收购这件老家具，却被银沙屡次拒绝。她想要守护外婆最后的嫁妆。外婆希望银沙能够幸福，劝说银沙答应扬辉邀请，离开小岛去县城生活。

中年女人阿贝回到了小岛，她的丈夫在建筑工地不幸遇难。不会说话的阿贝带着丈夫的骨灰寻找多年前被自己抛弃的女儿银沙。当年阿贝爱上了一个贫穷的渔民，反抗母亲不愿嫁给有钱人，割坏了声带。

❼ 哪首歌比较适合唱给闺蜜的

1、《一起老去》

电影《闺蜜》日期曝光主题曲MV，这首由女主角陈意涵携两名“闺蜜”薛凯琪、杨子姗一起演绎的《一起老去》讲述了姐妹之间无法割舍的绵绵情意，让不少观众“听到泪奔”，而首次开嗓的陈意涵更是受到一致赞扬，称其甜糯的独特声线相当暖心。

2、《嫁妆》

《嫁妆》是中国台湾流行音乐女歌手郭静演唱的一首歌曲，由姚若龙作词，王雅君谱曲，收录在郭静2010年5月发行的个人专辑《你朋友》中，也被选作美国棉中国台湾地区的年度代言歌曲。2010年6月23日该歌曲获得255期酸酸乳中联榜港台榜冠军。

3、《知己》

《知己》是由易桀齐作词，饶善强作曲，张惠妹演唱的歌曲。该曲收录于张惠妹2007年发行的专辑《Star (Live珍藏版)》中。 这首歌曲温暖的旋律线条，简单的吉他和旋乐配合，反而有着鲜明的突出，有一种简单温暖的感情，给予听觉上一个喘息的空间。

4、《笑忘歌》

《笑忘歌》是五月天演唱的一首歌曲，由阿信作词，怪兽作曲，收录在五月天2008年发行的专辑《后青春期的诗》中。

该歌曲为2008年度饮料“黑松沙士”的广告主题曲。

5、《相信》

《相信》是由吴依铮作词，小硕、吴庆隆作曲，孙燕姿演唱的一首歌曲，收录在孙燕姿的专辑《我要的幸福》中。《相信》是一首燕姿式的歌，歌词富有意味。歌曲中钢琴加摇铃的搭配再加上间奏的弦乐，受到了很多人的喜欢。

❽ 三傻大闹宝莱坞读后感500字

《三傻大闹宝莱坞》有感

在老师课堂上，观看了这部印度大学教育喜剧片，看完之后思绪万千，竟然久久未能入
睡，仍然沉浸在影片动人的情节中，被影片里三个年轻人真挚而热烈的友情感动着！
这是
我第一次对电影做一个发自内心的观后感，内心被深深地打动了。看着俗不可耐的电影名
字——《三傻大闹宝莱坞》，原本对它没有抱很大的期望，

宝莱坞的电影通常是音乐片。几乎所有影片中都至少有一段唱歌跳舞的场面。

要说的
印度电影叫
《三傻大闹宝莱坞》
，
这部电影毫不意外的拥有唱歌跳舞的场面。
“七分共鸣、
三分感动、一分搞笑”的电影竟然不能用“十分制”来打分了。以嬉闹的行为抵抗印度的
填鸭式的教育，不禁有了几分现在我们读书的无思考的获得学位，很有启发性。主人公的
口头禅“一切顺利”鼓舞了朋友，不是因为这句话可以解决困难，而是因为记住这句话并
不断的告诉
自己要有勇气面对一切。

兰彻、法涵、

兰俱，三个男孩是印度一所皇家工程学院的学生，他们从众多的考生中
脱颖而出考上了这所著名的工科院校，每个人身上都承载了家庭太多的希望。兰彻是花匠
的儿子，从小聪明好学，善良调皮，他代替小主人来这里上大学，任务是四年以后为主人
拿回一张光宗耀祖的文凭，但是对于传统的以分数论等级、以分数定前途的教育提出了不
满和抵制，引来了众多教师的斥责和刁难。法涵是贫困人家的孩子，他来这里上学的目的
就是有钱让爸爸治病、让妈妈过上好日子、让姐姐可以有出嫁的嫁妆，由于压力太重，他
胆小而谨慎，学习成绩一直垫底。而兰俱

喜

欢野外动物摄影，由于惧怕父亲的权威，选
择了不喜欢的工程专业，学习成绩更是倒数。三个年轻人，各有自己的生活，各有自己的
无奈，因有缘相逢在一所大学的屋檐下，共同分担着彼此的忧虑和不幸，以各种方式排解
着内心的压力和处境，建立了深厚的友情。

剧中让我感受最深的就是：兰彻的一句话：“学习就是为了应用”。法函的：“盐水具
有极强的导电性，初二物理知识，我们都学过，只有他会应用。” 说出了教育和学习的本
质，如果不是为了应用，学习还有什么意义？而目前我们的教育又走到了哪里呢？中国的
应试教育，成了孩子论资排辈的依据。很多家长认为：孩子的学习成绩不好，就会决定孩
子的一生。害苦了多少孩子啊！

“知道我为什么第一名吗？因为我热爱机械，工程学就是我的兴趣所在，知道你的兴趣
吗？这就是你的兴趣„„跟工程学说拜拜，跟摄影业结婚，发挥你的才能，想想迈克尔杰
克逊的爸爸硬逼他成为拳击手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕？”

“爸，我做一名摄影家又会怎样呢？挣得少一点，房子小一点，车子小一点，但我会
很快乐，会真正幸福。”

“学习是兴趣，工作是娱乐”

有多少孩子能够享受到这些呢？我们的家长和老师，
不是把自己的理想强加在孩子身
上，就是把自己的名誉和地位与孩子的前途连在一起，害了多少孩子啊！

“心很脆弱，你得学会去哄他，不管遇到多大困难，告诉你的心“一切顺利” ”

“今天我不请求上帝给我这份工作，只为这生命而感激”

“有位智者说
...
学习是为了完善人生，而非享乐人生，追求卓越，成功就会在不经意
间追上你„„”

让我们善待自己，善待孩子们，为了他们的健康、自信、快乐而努力！

也被现在的中国教育所恼怒，记得以前看过的一则新闻，报道中国的孩子创造力低至历史
最低，这就是这些年应试教育造成的后果，学生正在成为考试机器，而不是按照自己的兴
趣去学习。·

❾ 唐嫣演过的电影是什么

电影作品
2007.04.19《离别也是爱》 导演：周伟 饰：胡燕
2007.10.19《神枪手与智多星》 导演：姜国民 饰：小雨 内地300W 香港171W
2007.12.28《棒子老虎鸡》 导演：王光利 饰：糖糖 内地900W
2009.07.03《寻找成龙》 友情出演 饰演：侠女 内地1435W
《嫁妆》 导演：灏然 饰 ：珍珠
2009.12.17《风云2》 导演：彭发、彭顺 饰：楚楚
《青春出击2——生死救助》 导演：杨过华 饰：应佳

❿ 一部印度电影女主跟爸爸扮成富豪骗彩礼

爱的盛宴 Daawat-E-Ishq (2014)？据统计，印度平均每小时就有一个女孩因为嫁妆而失去生命。菇莉热孜·卡迪尔（小名菇露）是一个充满梦想、智慧而美丽的销售员，各方面都很优秀的她却因给不起嫁妆饱受羞辱。在一次恋情因嫁妆而破裂之后，受伤的菇露彻底放弃了结婚的念头，决定假借法律条款设计一个骗局，并计划用骗到的钱实现去美国学设计的梦想。一个看似完美的骗局悄然上演，原本波澜不惊的计划，却因塔如克·海德尔（小名塔如）的出现发生天翻地覆的变化..