Ⅰ 求一部电影名字!!
绝对是 电视剧浴血凤凰 看过了 还不错
【片名】:《浴火凤凰》
【导演】:王晶
【主演】:
杨恭如饰 厉无瑕 余文乐饰 随 想
黄 奕饰 段胜男(少) 冯宝宝饰 段胜男(老)
方中信饰 向随缘 黄少祺饰 顾家谦
王 晶饰 杜晓彤 杨 子饰 厉 军
焯 匀饰 丁 丁
【剧情简介】:
该剧讲述了上个世纪40年代,段胜男(黄奕饰)为了挽救濒临生存危机的玉器行和狱中的父亲,冒险去缅甸寻找好玉,途中遇险,偶然得到从上海滩跑出的向随缘(方中信饰)搭救,两人在危难中产生了感情。与此同时,爱国军阀厉军(杨子饰)也喜欢上了气质脱俗的胜男,并对她展开了狂热的追求。时间转到2000年,段胜男的孙女厉无暇(杨恭如饰)即将接手家族企业连成集团,这时,英俊干练的向随想(余文乐饰)有目的地出现在了她的身边,老年的段胜男(冯宝宝)隐隐察觉到了一丝危机,却已来不及阻止……
【卖点推荐】:
一、实力大导与金牌制片人强强联合
《浴火凤凰》是香港最卖座导演王晶的又一荧屏力作,靠“赌神”系列电影成名的王晶被看作是最善于运用各种娱乐元素,搞笑、搞怪的商业片导演,绝顶聪明的王晶,将《浴火凤凰》定位成为一部情感大戏,整体风格充满浓郁的艺术气质。《浴火凤凰》总制片人是国内金牌制片人铁佛,这位曾执导了《京都纪事》、《马永贞》、《共和国往事》、《背叛》等实力巨作的制片业风云人物,与王晶的强力搭配势必能擦出创作的火花,带给观众一个少见的精品。
二、奔赴海外,不惜重金打造梦幻场景
本剧即要展现兵荒马乱战火纷飞的岁月,又要展现罗曼蒂克的浪漫情怀,对场景的要求可想而知,故此,剧组先是在中国上海拍摄,之后“挥师”南下直取云南,最后奔赴海外,来到风景如画的水城——意大利威尼斯,所显现的既有大都市的繁华,又有香格里拉的雅致壮丽,更有异域风光的梦幻奇丽,在场景的选择上,不惜日出万金,租赁造价5000余万的豪宅,各式顶级房车更是不计其数,由此来烘托剧中人物的生活环境,具有足以令人如痴如醉的梦幻场景。
三、绯闻巨星担纲,串起两岸三地最强阵容
本剧由实力派演技巨匠方中信担纲任第一主角,其他一众演员都是当今娱乐圈不可小视的重量级人物,其中包括最近人气最火的“黄圣衣绯闻男友”——杨子,香港一线当家小生余文乐,与方中信三人组成了该剧的实力“铁三角”,此外,杨恭如、黄奕、冯宝宝等巨星的加盟,令该剧汇聚了两岸三地今天能够看到的最强演员阵容。
四、时光回溯两代,全剧感人至深
本剧讲述的是两代人经历的生死别难和离奇故事,而两代人之间又不是完全割裂,而是在冥冥中存在着内部联系,令人想起近年来最为热门的电视剧集《寻秦记》,不仅如此,该剧具有的错综复杂的人物关系,以及人物面对生离死别时的抉择等,尤其令人感受到超强的心灵震撼,几位演技派巨匠的演出惟妙惟肖,相信全剧一定能够让人欲罢不能。
浴血凤凰传说
传说中有一种鸟永生不死,名字叫凤凰。凤凰之所以不死,是因为它会在烈火中燃烧自己获得重生。这种有着美丽羽毛和美妙歌喉的鸟儿,一定会选择八月的某个夜晚,在血红的火焰中,唱出最辉煌的乐章。。《山海经》中记载:“又东五百八十里,曰南禺之山,其上多金玉,其下多水。有穴焉,水出辄入,夏乃出,冬则闭。佐水出焉,而东南流注于海,有风皇、鵍雏。”根据传说凤凰每隔百年轮回一次,通过涅盘这一自我毁灭的形式获得新生。
凤凰盘涅的典故
1、涅磐是梵文Nirvana的音译,意思是“灭渡”,即“重生”。据印度史诗《罗摩衍那》载:保护神毗湿奴点燃熊熊烈焰,垂死的凤凰投入火中,燃为灰烬,再从灰烬重生,成为美丽辉煌永生的火凤凰。人们把这称作——凤凰涅磐。
2、凤凰涅盘
天方国古有神鸟名“菲尼克司”(Phoenix),满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死。
Ⅱ 凤凰涅槃是如何体现女神的思想和艺术
女神》的浪漫主义特色 郭沫若的《女神》是一部浪漫主义诗集,主要特色有: 1、 浪漫主义精神。浪漫主义重主观,强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作,诗中的凤凰等,都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。 2、 喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式,诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄,《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。 3、 奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月,想象为天狗把全宇宙都吞了,“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。 4、 形象描绘的方式上,具有英雄主义的格调。 5、 语言方面,带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中,染上诗人当时的主观感觉。 艺术价值: 分析评价《女神》在中国现代新诗发展史上的地位及不足 郭沫若的《女神》是开一代诗风的新诗集。这就是它在新诗发展史上的地位。 一、思想内容上。《女神》体现了“五四”时代精神。它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神,对光明的向往等,是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。 二、在艺术上,《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作,开拓和形成了浪漫主义新诗流派。《女神》以鲜明的浪漫主义独树一帜。它强烈的感情,伟美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人发生重要影响。 三、在诗歌形式上,《女神》是自由体诗的一个高峰,为诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束缚。诗节、诗行长短无定,韵律无固定格式。 [编辑本段]《女神》的时代精神 1.《女神》的反抗精神《女神》的时代精神,首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱,彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一个追求个性解放,要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言,正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此,诗中的“我”是时代精神的代表者。 2.《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻,表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的政治运动,这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情,通过诗的形式被反映在《女神》之中了。 3.《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪,也是对前途充满信心的表现。所以,《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂,色彩明亮,声调高亢,气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显,一气喊出二十七个“晨安”,把自我与世界贯通,表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。 《女神》的艺术特色1.《女神》在形式上的创造《女神》实践了郭沫若自己关于“绝端的自由,绝端的自主”的创作主张,使诗的形式得到了完全的解放。《女神》不追求任何一种固定的现有的格式,任凭感情驰骋,自然流露,依据内在的感情节奏,自然地形成诗的韵律。它的五十余首诗,每首诗都是一种新的格式。《天狗》诗句短促;《立在地球边上放号》有一种割不断的绵绵情意,正好适合表现眷念之情;《凤凰涅磐》的诗句参差不齐,长短并用,富于变化,或长吁,或短唱,节奏感十分强烈,表现出一种悲壮气氛。 2.《女神》的比喻、象征手法《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在《女神》中,无论是古代神话、历史故事中的人物,还是人格化的自然景色,其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖,与要表达的感情内容相一致,山岳海洋,日月星辰,风云雷电,也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪,《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”——煤的形象来表现劳苦者的爱国之情,十分新颖而恰当。 3.《女神》的豪放风格是新诗中豪放派的先驱。在《女神》中虽也有“丽而不雄”的风格的作品,但能代表《女神》特色的,是惠特曼式的“雄而不丽”的风格。它的想象新奇,语言粗犷,气势磅礴,声调激越,笔调恣肆。它的美是一种壮美,男性的阳刚之美
Ⅲ “凤凰涅槃浴火重生”是什么意思
凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。 凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。 佛经中的天龙八部提到的迦喽罗(一种超级大鸟)就是中国凤凰的原形,500年涅磐一次,叫声是仙界的音乐,每天要吃100头龙,1000条大毒蛇。
涅磐是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。 传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自*焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
拓展资料:
词语出处
凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品,非中国古代传说,在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰,其实是指西方传说中的不死鸟(天方国古有神鸟名“菲尼克司”,满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死)。作者通过借鉴西方不死鸟的传说为素材,通过凤凰涅槃,浴火重生的故事,表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和诗人对自由,平等,和谐的新社会的无限向往。
西方神话中的“不死鸟”,与中国传说中的凤凰有一定的差别。西方的不死鸟与鹰相像,而中国传说中的凤凰在形象上则是较像鸡、雉、孔雀。不过近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成凤凰或朱雀的情况。
此处有争议,也有证据言中国亦有凤凰浴火重生的传说。
《广雅》:“凤凰,雄鸣曰即即,雌鸣曰足足”。飞翔五百年后,负香木飞入太阳神庙中,于神坛上自焚,翌日雏生,已着毛羽,第三日羽翼已丰满,辞庙主而飞去。《淮南子》天文训云:“火气之精者为日”凤凰为火精,是则凤凰此鸟,在古时为日之征象,原即所谓“金鸟”。
Ⅳ 如何评价漫威电影《X战警:黑凤凰》
《X战警:黑凤凰》(X—Men:Dark Phoenix)20年终结篇
作为X战警20年的终结篇,黑凤凰可以说是可圈可点。下一部的X战警由迪士尼重新拍摄,这时原X战警所有演员都会被更换,像《新变种人》系列也是随之消失。所以《X战警:黑凤凰》是一部对粉丝的告别,跟《复仇者联盟4》一样在片尾没有出现彩蛋。
评价
我们可以先从评分来看 【豆瓣评分6.0,烂番茄新鲜度16%,MTC45分(5好评,11中评,4差评)】, 可以看出《X战•警黑凤凰》这部电影并不让人满意。虽然评分并不能说这部电影不好看之类的,但是这能反应观众对这不部电影喜爱程度。
抛开评分来说,《X战警•黑凤凰》是《X战警》电影史上最强大的阵容,有奥斯卡影后詹妮弗•劳伦斯,“一美”詹姆斯.麦卡,被称为“劳模姐”的杰西卡•查斯坦与《权利的 游戏 》“三傻”索菲•特纳参演。虽然没有了金刚狼(休•杰克曼)出演,但X教授与万磁王依旧在《X战警》有着不错的表现。《X战警:黑凤凰》也是首次涉及太空戏,在太空里琴•格蕾渴望得到凤凰之力,突显琴•格蕾的内心斗争,为了能演好这部电影,琴.格蕾饰演者索菲•特纳学习了有关精神分裂,多重人格障碍的资料,只为演好这部电影(有许多观众质疑索菲•特纳的演技)。从以前看《X战警》在时间上的混乱,到《黑凤凰》一切都井井有条。
结语
《X战警:黑凤凰》在有些剧情方面做的不够好,也没有了金刚狼,这也是非常遗憾的地方。但作为《X战警》20年终结之作,在电影里可以找到许多梗,感情戏也是一大看点。最后,我想说的是且看且珍惜。
“我给你一个家”
——————X教授
既然迪士尼抄了福克斯的家,那就让黑凤凰一把火烧了这个系列吧!
2000年,布莱恩·辛格执导的《X战警》上映,伴随全球将近3亿美元票房的是一个超级英雄纪年的开启。直到八年后,漫威才押上全部家当推出第一部“正牌”影片《钢铁侠》。
由2000年到现在,将近二十多多年,X战警系列总共出了12部影片(正传+番外),而起步更晚的漫威火力更猛-2008年《钢铁侠》的大获成功让“终日为三餐奔波”的漫威终于有了“朝九晚五的铁饭碗”工作。而被迪士尼收购后,漫威借助迪士尼的全球发行能力和制作能力,火力全开-十几年时间,漫威二十多部影片全球总票房超过了200亿美金。
尽管X战警属于漫威英雄系列,但由于长期的版权分家和各自的独领风骚,这时你很难想象迪士尼会对X战警有何交融,大家更多想的是类似索尼的蜘蛛侠跟漫威达成合作协议的那种双赢的局面。
然而却是:《X战警:黑凤凰》在2017年6月28日开拍,同年10月14日杀青,并且定档为2018年11月;然后,迪士尼收购福克斯的“传言”一直在左右着这部影片的命运,2018年3月,福克斯将影片延档至一年后的2019年2月,并对影片进行了补拍,如此,坐实了迪士尼收购漫威后对X战警有另外规划的想法。
在《X战警:黑凤凰》预告发布不久,影片又被宣布延档至19年6月7日,而在这中间发生的最大的事情是在2019年3月20日,迪士尼用713亿美金正式完成了福克斯收购案。
可以看到,由始至终决定着影片走向的并不是编剧、导演以及X系列固有的事件发展线,而是迪士尼对福克斯的收购案,以及迪士尼贯穿在其中的对X战警融入漫威宇宙的想法,这种想法必然是开创性的,但既然要开创,就要结束。
当“结束”的意味由收购案输入至影片制作层面时,影片所有的风格就摇摆不定、浑浊不清。而影片的评分已经不用我多说,由影片开拍到现在影片放映后的表现,不正如“迪士尼抄了福克斯的家,黑凤凰烧了这个系列”吗?
个人觉得X战警系列的电影规划比较乱。表现在剧情比较乱、时间线乱。开始接触的X战警电影,教授和万磁王是老年的状态,《逆转未来》出现了年轻的教授和万磁王,而且分别换了演员。这个让观众又点蒙的感觉,我到底心目中的英雄,崇拜的对象是老年的还是年轻的。再加上教授一开始是个帅哥,后来不仅没了头发而且瘸了。这让粉丝更加迷惑了,我崇拜的英雄怎么会变化这么大啊。每一部X战警电影从单独来看,还是比较精彩的。但是缺少像复联一样精心的规划。X战警中除了狼叔之外,没有特别突出的英雄,能够立起来。在这种情况下推出一个完全不知道的黑凤凰,而且是个反派。这就像复联不拍了,我直接出一个灭霸传,这不是直接打钢铁侠、美国队长粉丝的脸吗?作为复联英雄的粉丝难道要倒戈去喜欢灭霸吗?黑凤凰就是这种情况,以前积累的狼叔、暴风女的粉丝就会觉得蒙圈,难道让我去喜欢黑凤凰吗,而且是黑化的,这个电影明显立意是不清的。估计以前的老粉丝都不太会喜欢黑凤凰。如果你不是粉丝,就是去看个热闹,那也可以,毕竟有很多大牌明星。
整个就是网络修仙小说的模板嘛
我都可以按照修仙小说的套路列出来章节的标题
外出打怪 遭遇危险
化险为夷 邪魔入侵
异能凸显 兄弟反目
天人交战 反派登场
蛊惑人心 不离不弃
舍身取义 良心发现
身入囹圄 大举来攻
重回梦境 回心转意
万法归一 力克劲敌
大局已定 凤凰涅槃
不是为了拿IMAX的无界英雄卡我真是觉得不值得看首映
看到女主,我就放弃了。
前天刚看完,只能说又一部烂片,
主角丑剧情吧。
Ⅳ 有一个叫涅槃什么的电影
《凤凰涅槃》是2009年上映的美国剧情片。还有微电影:涅槃、重遇涅槃……
Ⅵ 分析《凤凰涅槃》中凤凰这两个意象的个性与共性特征
. 个性特征:凤,旧时代的诅咒者,充满了男性的阳刚之气和理性色彩;凰,民族命运的哭诉者,闪烁着女性的阴柔之美和生命的光彩。
Ⅶ <凤凰涅磐>的主题是什么
尽人皆知,“五四”以来,凤凰涅磐一词最先出自郭沫若先生的一首新诗,先抄录一段该诗的引文:天方国古有神鸟名“菲尼克司”(Phoenix),满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰:雄为凤,雌为凰。《孔演图》云:“凤凰火精,生丹穴。”《广雅》云:“凤凰……雄鸣曰即即,雌鸣曰足足。”)
“如果我问:什么鸟最美丽?你会说:凤凰。如果我问:什么鸟最吉祥?你还会说:凤凰。这种幻想中的吉祥鸟以它的雍容华贵、仪态万方奠定了它在飞禽中的至尊地位:百鸟朝凤。然而,它的另一幅幻象更加夺人心魄----凤凰涅磐。想想看,这是何等惨烈而壮丽的美:在冲天烈焰中,死而复生的火凤凰腾空而起,长鸣着直上九重。这一声声长鸣,是解脱的欢愉,是重生的欣喜,也是未来的召唤。”
“五四”新文化运动和白话文运动前后,中国曾经产生两部著名的新诗集:一部是胡适先生的《尝试集》;另一部则是郭沫若先生的《女神》。《凤凰涅盘》则是《女神》诗集中的一首诗,由此可见,“凤凰涅盘”一词的始作俑者非郭沫若莫属。可这“涅盘”一词到底来自何处?该如何理解?据说当年有的诗词评论家都搞不明白,有人跑去问钱钟书先生,钱先生说,郭先生的“涅盘”一词是从佛教那儿挖掘来的。几乎没有多少人知道该词的真实含义。其实,当年的佛教界也极少用到“涅盘”一语,呵呵……当年的和尚都“念经”,“习武”,“化斋”,“圆寂”去了,不时兴“涅盘”……现如今可倒好,“凤凰涅盘”满天飞,(笔者有时也喜欢借用一二。)大多数人都把它作为死后新生的理解,未尝不可?!“往日之事譬喻今日死,明日之事譬喻今日生”则是点化的典型一例。可这“涅盘”一词的本义到底是什么,好像至今也没有一个准确、清晰的解释。但有一点是可以肯定的,按照郭老的说法,这种“涅盘”的全过程是极其残酷和痛苦的,至少要比“圆寂”痛苦得多,那可是一场夺人心魄、血与火的考验。
借此机会再说几句,有人说郭老的《女神》(《凤凰涅盘》是代表作)是五四新文化运动的产物,这点没错。可笔者认为更是郭先生“爱情的产物”。读过郭先生自传的人都知道,他于1915年公费留学日本,“五四”运动在国内爆发时,郭先生还在日本学医,1916年,正当其患严重的神经衰弱症,“悲观到了尽头,屡屡想自杀”的时侯,“无意之中”与特别善良的日本女子左藤富子相遇,尽管当时双方的家长都极力反对,但爱情的力量还是冲破了重重阻力,两颗心迸发出绚丽多姿的火花。“郭沫若得到了佐藤富子的爱情后,多年来他心中的一种无限大的缺陷,终于得到了弥补。几年前他像是拖着一个活着的死尸般跑到日本来的,如今正是佐藤富子给他这具死尸赋予了一段新的生命。佐藤富子对他来说犹如圣母玛丽亚。所以,后来郭先生又给她取了一个圣洁的名字:安娜。”用郭老自己的话说:自“恋爱发生”,作诗的欲望才认真地发生了出来”。《凤凰涅盘》正是在安娜为他铺纸磨墨的激情彭湃下于1920年在日本家中一气呵成。……爱的力量,由此可见一斑。
至于当年二十刚出头的郭先生学成同妻儿归国后,被逼二次东渡日本十余年,抗日战争爆发后,在陈布雷求情得到蒋介石默许之下,郭先生毅然决然“别妇抛雏”回国抗战,又娶于立群为妻,导致日后安娜“万里寻夫”,苦不堪言的心酸剧。正如笔者在上文提到的“凤凰涅盘” 那可是一场夺人心魄、血与火的考验。这种伤心事,姑且不提也罢。至于谈到后人对郭先生莫衷一是的评价,则是另一个话题。
《凤凰涅盘》比较难读懂的地方大致有三:一是“涅盘”二字:“涅盘是梵语Nirvana的音译”,这点没错,有人说“意即圆寂”,肯定是错的。当年白话文运动的先驱之一的郭沫若为何不采用极为大众化的“圆寂“,而绞尽脑汁的挖掘一个生僻的舶来语,可见用心之良苦。……二是“点火的时候有段”群鸟歌“:这群鸟其实是在嘲笑凤凰,这群鸟实际上是一批小丑,全诗是极其悲壮的,这里来点比较轻松的,可以缓和一下读者的情绪,总不能让凤凰唱独角戏吧。三是“我们便是他,他们便是我。我中也有你,你中也有我。我便是你,你便是我。火便是凰,鳯便是火。”句的理解:这同泛神论有关系。因为郭老年青时是个泛神论者,“大家都是神,都是本体的表现,所以神同神之间都是相通的,都是和谐的。”这正是泛神论独特的一种表现形式。且借此表现即将“死后再生”的快乐、愉快。用郭老自己的话说:“这诗是在象征着中国的再生,同时也是我自己的再生。” 毫无疑问,这种再生的力量完全是来自真情、爱情,而非其它。
呵呵,茅草屋要漏雨了,赶紧草草收场。还是把郭老请出来说几句:“山上的火光弥满/凤已飞倦了/凰已飞倦了/山上的香烟弥散/山上的火光弥满。流不尽的眼泪/洗不净的污浊/浇不熄的情炎/荡不去的羞辱/我们这缥缈的浮生/到底要向哪儿安宿?……”用尽“一的一切/一切的一……”,方能迎来新生的“欢唱!欢唱!!欢唱”!!!
笔者 把一首几乎公认的政治诗“牵强附会”的说成是爱情诗?姑妄言之,且妄听之。杂说权且算是戏说吧。杂说也好,戏说也罢,这些都不重要。重要的是朋友们的真情生活每天都能欢唱!欢唱!!欢唱!!!
Ⅷ “凤凰涅磐”讲得是什么
涅磐是梵文Nirvana的音译,意思是“灭渡”,即“重生”。据印度史诗《罗摩衍那》载:保护神毗湿奴点燃熊熊烈焰,垂死的凤凰投入火中,燃为灰烬,再从灰烬重生,成为美丽辉煌永生的火凤凰。人们把这称作——凤凰涅磐
传说,凤凰涅磐,浴火重生。给人的感觉是火焰是凤凰的养料, 500年一次,当凤凰的生命快结束时,便会集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。但给我的感觉就是:它的重生,是建立在濒死的境地上。也就是说,如果弄不好,它就会坠入万劫不复之地。所以我不禁疑问:凤凰涅磐,是重生还是死亡?
你曾经有过短暂的让人耳晕目眩的幸福感。有种高高在上的优越感。那时,那刻,都是刻骨铭心的,都是随时想来就好比刚发生在你身边一样。所有人,所有事,都无比清晰。同样的,经过高峰之后不可避免的走向了使你身心都消沉的深谷。他离开了你,而他又再一次的伤害了你,那种感觉,简直不啻于凤凰的生命之火即将熄灭。更准确的说,是心有余而力不足的深渊。它使你原本快乐的心变得怯懦,使你坚强的神经变得软弱,使你学会了逃避,学会了消沉、放纵自己。你就像一个濒死的凤凰一样,可悲而可叹。哀莫大于心死,这句话,在你的身上体现得是如此的完美。
不要再哀悼那段过去了的感情。我是一个固执的寻找真爱的人。我对自己说一定要找到自己的幸福,不管等多久也要等一个自己深爱的人,不能的话就一直这样生活下去。或许前生注定,一见到你,我霎时领悟到,我就对自己说,或许这就是我要找的那个人,我为之苦苦寻觅、苦苦守候了二十多年的那个人。温柔、恬静却又不失活泼,淡雅、甜美却又不失娇媚,清纯如月、温婉如玉,叩动我的心弦,激起我心灵共鸣的那个人。你恨我、怨我、气我;你想我、疼我、爱我!也许这是你对我最好的馈赠,是‘爱’我的两种不同表达方式;在我眼里,拥有的东西才是最好的、得不到的就是应该失去的!你就是我可以为爱沧海桑田,为爱可以凤凰涅磐,只为和你,共拥匆匆几十载的天长地久的人。我会用一生来争取你,争取我的幸福,
不要再悲伤,不再有那些蚀心焚骨的回忆,让我们在这里涅磐……没有人的一生是一帆风顺的,也没有人的感情世界是一成不变的,凤凰尚能涅磐,我们一样能做到。人都是在经历过坎柯之后,才会变得越来越坚强的。
孤独的灵魂,在夜中燃烧,在风中颤栗。我感受到了这里的火焰,漫天席卷而来,燃起我的衣衫,然后是骨髓,然后是灵魂。我无法逃脱,也不想逃脱,我无法遏止,也不想遏止。
但是,当一切都已降临,都已发生在你的身上,都已无可挽回的时候,我想起了那句话“凤凰涅磐,浴火重生.要想重生,必须经历过浴火的痛苦?必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵?倘若经历不了浴火的考验,侥幸的来的重生也只是落的灰飞烟灭。这些话说来容易,但真正的痛苦却不是每个人都能够了解的。这一瞬间,我明白了。天命,物命,人命的真谛皆昭示与此。
人生是不能保存的,你一定要尽量享受它。没有爱和不能享受人生,就没有乐趣。” 有很多的事情我们无法预知,当它到来的时候也束手无策,我们痛苦,迷茫,既然它要变,我们就接受它好了,既然改变不了什么,我们只有改变自己,如果你再不改变、再不醒悟、再继续沉沦、放纵自己,你何时才能“涅磐”而我对你的希望也将一步一步的走向死亡…
作为神兽之一的凤凰,通体有金色的火光围绕。既然凤凰都是从烈火中重生的。不管它们是否真的有着不死之身,其尖喙的俯冲攻击倒是相当地难以对付。当然,新生的凤凰还不一定会飞的很远,来完成它的使命。但是,羽翼丰满的它一定会带给大地新的光辉,将旧的势力一扫而空。这就是凤凰涅盘的使命……
没有爱的人生是没有乐趣的,然而,真正的爱是很难得到和享受到的。甚至有人说,爱永远也得不到,因为爱可望而不可及。我们似乎越来越不易献出自己的真爱了。如此,真爱何在呢?曾经迷离恍惚间,感动于每一对执着于真爱的人,看他们为爱迷醉,为爱挣扎,共赏爱的小桥流水,也同搏爱的暗礁惊涛。
曾经在湖岸一直坐下去,想就那样坐到天荒地老。深夜的湖水带着一种蛊惑人心的力量,很想站起来,轻轻的走进湖水中,往前走,永不回头,那样的欲望不断疯长,无法克制。走进去,漂洗我们的灵魂,荡涤干净,洗去浮尘,然后重生,犹如烈火中重生的凤凰。
生命像桥,给我们两种选择。驻足,似乎是风和日丽的恬然,前行,似乎就是苦涩的缠绵和沉溺。我选择了后者,其实我心中也有一个永不凋谢的梦想。因为我知道我这一生只能活一次,所以不愿再徘徊。深刻的知道以前虚度了很多,沉沦了很久,从来相信自己是一只高贵的鸟,如凤凰般的灿丽,但我知道以前不是,现在也不是。前行。需要鼓足生命的勇气。艰难的前行。需要付出沉重的代价。涅磐,是勇士的壮举。再生之凰,骄傲、忧伤,凡尘两忘、宛若天神。
我努力在进化我自己,那么就让烈火来一次彻底的来一次风暴式的洗礼吧!在焚烧之后,不过是涅磐或再生,那么,就让生像死一样圣洁,让死像生一样灿烂。即使是伤痕,也会美丽得让人嫉妒……
凤凰涅磐,不是死亡,而是永生......