哪里可以看彝语电影

㈠ 怎么最快学彝族话

快速学会彝语方法

1、彝语学习我们首先要知道这种语言的发音技巧，彝语主要是来源于西藏和云南地区，这种语言里面夹着这很多地方语言的影子，因此学习的时候要结合地方语言学习，这样会学习速度加快。

㈡ 凉山彝族自治州彝族语言文字工作条例

第一章 总则第一条 为了保障和促进彝族语言文字的学习、使用和发展，根据《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国民族区域自治法》及《凉山彝族自治州自治条例》的有关规定，结合我州实际情况，制定本条例。第二条 彝语文是彝民族的一个重要特征，是凉山彝族自治州（以下简称自治州）的一种主要语言文字。使用彝语文是自治州的一项重要的自治权。第三条 自治州的各级国家机关坚持语言平等原则，保障各少数民族公民在政治、经济、文化等一切社会活动中使用和发展本民族语言文字的自由。
自治州的各级国家机关和事业单位在政治、经济、教育、科学、文化、卫生、体育、新闻等各个领域里加强彝语文的使用。第四条 自治州内通用彝语文和汉语文。
自治州的各级国家机关教育和鼓励各民族公民互相学习语言文字。提倡彝族干部在学习、使用本民族语言文字的同时，学习、使用全国通用的普通话和汉文；鼓励汉族干部学习、使用彝语文和当地其他少数民族语文。第五条 自治州内一切单位和个人，使用彝文应当遵守国务院批准的《彝文规范方案》。第六条 自治州的各级国家机关开展彝语文工作，要为促进各民族平等、团结、互助和共同繁荣，促进自治州的经济发展和
社会进步服务。第二章 彝语文在自治州各级国家机关执行职务中的使用第七条 自治州内各级国家机关在执行职务的时候，使用彝、汉两种语言文字；根据实际情况，也可以使用其中的一种。
自治州和州内各县（市）国家机关公布法规和重要文告，应当同时使用彝文和汉文，下发文件和宣传学习材料，根据实际需要，可以同时或者分别使用彝文和汉文。第八条 自治州内召开各种会议，根据实际需要，可以同时或者分别使用彝语文和汉语文。
自治州和州内各县（市）以及彝族聚居乡（镇），在举行人民代表大会的时候，应当同时或者分别使用彝语文和汉语文。
自治州内以彝族群众为主的各种会议，应当主要使用彝语文，同时做好汉语文翻译工作。第九条 自治州和州内彝族聚居的县、乡（镇）制定或公布的选举文件、选民名单、选民证、代表候选人名单和代表当选证书等，应当同时使用彝、汉两种文字。第十条 自治州各级人民法院和人民检察院，根据实际需要，同时或分别使用彝、汉两种语文检察和审理案件、发布法律文书，并为不通晓彝、汉语文的其他少数民族公民提供翻译。第十一条 自治州的各级国家机关，在受理和接待彝族公民的来信来访时，应当使用来信来访者所使用的语言文字。第十二条 自治州内的各级档案部门，要做好彝文文书的立卷存档和彝文档案材料的收集、整理、利用工作。第十三条 自治州人民政府的人事、劳动、教育等部门，应当尽快制定和完善将彝语文列入招干、招工、招生考试内容的具体办法。第三章 彝语文在社会各项事业中的使用第十四条 自治州的各级国家机关重视开展彝语文教学。以招收彝族学生为主的中、小学校和班级，应普遍实行彝、汉双语教学，逐步完善双语教学体制；州属各类中等专业学校；开设彝语文课或者彝语会话课。第十五条 自治州的各级国家机关重视在成人教育中开展彝语文教育。州内各级国家机关和单位，要对彝族职工进行彝语文教育；在彝族农民中，首先用彝文扫除文盲，逐步提高其科学文化素质；彝族领导干部要提高自己使用彝语文执行职务的能力。第十六条 自治州的各级国家机关重视发展彝语文文化事业，加强彝文报刊、教材、图书的编译出版工作，发展彝语广播、电视、电影，鼓励和提倡用彝语文进行文学艺术创作。第十七条 自治州各级人民政府的有关部门，要有计划地收集、整理、编译、出版彝文典籍和彝族民间口传作品。第十八条 自治州内的新华书店和邮电部门，应当积极创造条件做好彝文图书、报刊的征订发行工作，逐步增设州内彝语文电报、电话、书信和邮件的传送业务。交通运输部门应当逐步使用彝、汉两种语言文字为旅客服务。第十九条 自治州内一切机关、团体、学校和企事业单位的公章、牌匾，公共活动场所的牌匾，有重要意义的碑文、标语，城乡的街名地名牌，汽车的门徽，应当同时使用彝、汉两种文字。
自治州内生产的主要工农业产品的商标和商品说明书，根据实际需要，同时或者分别使用彝、汉两种文字。

㈢ 卓别林电影彝语《从军记》

《从军记》是一部由查理·卓别林导演，查理·卓别林、埃德娜·普维恩斯、斯德·卓别林主演的。1918年10月20日公映。影片讲述了一个插科打诨的新兵在战争中获得赫赫战功，醒来后才发现是个白日梦的故事。《从军记》大肆戏谑战争的格局与构想，后被影评界认为是十二年后《大独裁者》的前哨作品。

㈣ 全国5A级景区出炉，全国21个景区上榜！来看看有你的家乡吗

2020年12月16日，文化和 旅游 部官网发布《关于拟确定21家 旅游 景区为国家5A级 旅游 景区的公示》，其中，全国各地共21家景区进入此次名单。下面就跟我一起看看有哪些景区入选。

1. 广东省江门市开平碉楼文化 旅游 区

开平碉楼位于广东省江门市下辖的开平市境内，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。其特色是中西合璧的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格多种。根据现存实证，开平碉楼约产生于明代后期（16世纪），到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨 历史 、 社会 形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象。

2. 广西壮族自治区北海市涠洲岛南湾鳄鱼山景区

北海涠洲岛位于北部湾海域，是广西第一大岛。岛上四季如春，气候温暖湿润，风光秀丽，资源丰富，空气清新宜人，素有“蓬莱仙岛”之称。岛内景区包括南湾、鳄鱼山、滴水丹屏、石螺口、贝壳沙滩、斜阳岛、天主教堂和五彩滩等特色景点，其沿海海水碧蓝见底，海底活珊瑚、名贵海产瑰丽神奇，种类繁多；南部海蚀火山港湾奇特优美，沙滩迷人，边漫步边拾海螺、捡贝壳。

3.重庆市黔江区濯水景区

濯水古镇，四面环山，是武陵山区少有的土家水乡，是一个集土家吊脚楼群落、水运码头、商贸集镇于一体的千年古镇。 历史 为濯水古镇留下了众多的文化古迹和乡土文化遗产，巴楚文化、土家文化、大溪文化和华夏文明在这里的交织，形成了濯水古镇独特的民俗文化风情。

4.四川省巴中市光雾山 旅游 景区

光雾山位于巴中市南江县北部，距南江县城70公里，主峰海拔2500米，顶峰三尖二缺，远远望去犹如一尊睡佛，因常年云雾缭绕而得名。山间集怪石、幽谷、溪流、森林为一体，风光绝伦，尤其是每年10月开始的漫山红叶，如火如荼，被誉为中国红叶第一山。

5.四川省甘孜州稻城亚丁 旅游 景区

一部电影《从你的全世界路过》，让稻城再一次进入了人们的视线。稻城亚丁风景区位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内，主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成，它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土。

6. .贵州省遵义市赤水丹霞 旅游 区

赤水丹霞景区位于贵州省赤水市 ，是全国面积最大、发育最美丽壮观的丹霞地貌。丹霞地貌主要以高原峡谷型和山原峡谷型为主，区内峡谷、绝壁、溪流遍布，发育了茂密的森林景区，是一处山光水曲共谱的风光胜境。

7. 云南省文山州普者黑 旅游 景区

说到普者黑大家可能会比较陌生，说到《爸爸去哪儿》和《三生三世十里桃花》大家一定非常熟悉了，上面两个节目曾在普者黑取景哦~普者黑是彝语，意思是“鱼虾很多的地方”， 普者黑景点很多，包括天鹅湖、仙人洞、火把洞/月亮洞、摆龙湖、西荒湿地、舍得草场、蒲草塘、菜花箐（三生三世十里桃花外景地）等等共有数百个。普者黑的风景非常美丽，尤其是每年七月，遍布景区的荷花全面盛开，泛舟其间，美不胜收。

8. 陕西省西安市大明宫 旅游 景区

大明宫是举世闻名的唐长安城“三大内”（太极宫、大明宫、兴庆宫）中最为辉煌壮丽的建筑群。建于唐太宗贞观八年，原宫墙周长为7.6公里，四面共有11座门，已探明的殿台楼亭等遗址有40余处。这里能欣赏复原的大明宫微缩景观，观赏IMAX 3D影片《大明宫传奇》，还能体验文物考古发掘和修复。

9. 甘肃省临夏州炳灵寺世界文化遗产 旅游 区

十六国时期，鲜卑族乞伏部贵族所建立的西秦政权崇信佛教，一时内地及西域 高僧云集于此，以经传法，炳灵寺石窟一带便成了当时佛教的一大圣地。炳灵寺以其石雕精美著称于世，与敦煌石窟、麦积山石窟并称为“甘肃三大石窟”。

10. 青海省海北州阿咪东索景区

阿米东索属于祁连山脉，汉语称牛心山，盛夏季节，阿咪东索山脚下麦穗摇曳，油菜金黄;向上是绿草如茵的优质牧场;再稍向上的广阔区域是灌木丛生，一片林海;举目向上，从希蔬植被逐渐过渡到石山;而峰顶积雪则终年不化。气候和植被呈垂直性分布的特征非常明显。当地藏族、蒙古族、裕固族等信仰藏传佛教的群众，敬奉阿咪东索为祁连众神山之王。

11. 新疆维吾尔自治区克拉玛依市世界魔鬼城景区

世界魔鬼城四周被众多奇形怪状的土丘所包围，高的有四层楼般高，土丘侧壁陡立，从侧壁断面上可以清楚地看出沉积的原理，脚下全都是干裂的黄土，黄土上面寸草不生，四周一片死寂。即使不刮大风的夜里，也会让人因为害怕而颤栗。

㈤ 彝语版西游记在哪里看

爱奇艺。《彝语版西游记》是一款玄幻电视剧，在爱奇艺视频有版权，可以免费观看。该剧主要讲述了西天取经的故事。

㈥ 成都方言

成都话嘛，见面就是：吃（辞，我想了下，只有2声比较合适）饭（反）没（梅）有（YOU，轻声吧）。http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%CB%C4%B4%A8%B7%BD%D1%D4%B5%E7%D3%B0这是一系列四川方言改变的影视作品，可以看看。其实真的要用普通话的音来给成都话标音真的很难。。。你最好是找个师傅来学，面对面的交流，比较好点

㈦ 大理有哪些好玩的地方

大理有哪些好玩的地方？大理旅游的重点是大理古城，其次是大理洱海周边的一些古镇，海滨渔村如双廊(南召风情岛)、金锁岛、喜洲古镇等。最后，大理周边的景点，如宾川的鸡足山、剑川的石宝山、沙溪古镇也值得一去。
达利
大理古城被称为俞晔，也被称为紫城。它的历史可以追溯到南诏王戈的罗丰所建的杨卯城(在今天城西三塔附近)，唐天宝是它的新首都。现在的古城建于明洪武十五年(公元1382年)，距方圆十二里。这堵墙有20英尺高，20英尺厚。东西南北各有城楼，四角有角楼。解放初期，城墙被拆除。1982年，程楠门重修，门上的“大理”二字是郭沫若题写的。
古城地址在苍山脚下，距大理市下关13公里。
参观这座古城的门票是免费的。
从下关乘坐4路、8路公交车，40分钟左右即可到达古城。此外，游客还可以乘坐位于建设路和文化路的小巴，约30分钟即可到达古城。
绿色山脉
苍山又名点苍山，是云岭山脉南端的主峰。它由19座山峰组成，从北部的洱源邓川到南部的下关天生桥。苍山十九峰，巍峨壮丽，与洱海美景形成鲜明对比。
持续整个夏季的苍山雪是大理四大名景之一，也是苍山景观中的一道独特风景。隆冬时节，百里苍苍，白雪皑皑，春暖三月，雪线之上仍有一堆堆银玉。最高峰马龙峰终年被雪覆盖。盛夏，山腰绿意盎然，峰顶依旧被携雪的云朵覆盖。
苍山景区门票30元。
交通
苍山索道站位于大理古城三月街马场西侧。你可以乘6路公共汽车。
洱海
洱海位于苍山和大理坝子之间，北起洱源县姜维乡，南至大理市下关镇。形似月牙，是一个美丽的高原淡水湖。洱海清澈透明，自古被称为“山中无瑕玉”。大理四景之一的洱海月就在这里。
洱海公园门票:10元；洱海游船:142元
从大理古城到洱海很方便，可以步行去。也可乘坐2路公交车(中巴)，或乘坐出租车或马车(提前与车主协商价格)。
崇圣寺的三塔
大理崇圣寺三塔，距下关14公里，位于大理以北1.5公里苍山乐盈峰下，背靠苍山，面向洱海。这三座塔由一座大塔和两座小塔组成，大塔叫钱逊塔。钱逊塔与南北两座小塔之间的距离为70米，呈三根柱子。远远望去，雄伟壮丽，是苍洱的胜景之一。这是大理国的皇家寺庙，剩下的古迹主要是这三座塔。塔后的崇圣寺是当代重建，规模宏大。寺内曾有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、道观牌位、佛牌。然而世事沧桑，巨钟毁于清朝，雨铜观音毁于十年动乱，道观牌匾佛牌连同寺庙，如今都已荡然无存。
门票121元。
游客可以在下关乘坐班车到崇圣寺三塔，票价3元。如果从大理古城去景区，可以选择只走半个小时。也可以坐小马车去三塔，4元左右；或者乘坐私人巴士。
蝶形弹簧
蝴蝶泉之所以得名，是因为这里有蝴蝶飞舞的独特景象。不过是借助50年代的电影《五朵金花》而出名的。遗憾的是，在过去的十几年里，人们已经很难看到美丽的蝴蝶盛会了。有时候虽然有蝴蝶聚集，但是数量不多。不过蝴蝶馆里有很多种人造蝴蝶。
门票60元
旅游大巴票价5-8元。或者从大理古城西门或博爱路沿路线乘车，40分钟左右即可到达。
宾吉祖山
因形似鸡爪，故名“鸡足山”。它是中国著名的佛教圣地之一。稷山的美景堪比峨眉、九华、五台、雁荡。山脚下是苍山洱海，后面是金沙江。全山有40座怪山，13座险峰，34座悬崖，45个幽洞，100多个泉池。脊、谷、溪、林、谷构成了鸡足山雄伟、秀丽、幽奇的自然景观。
门票62元(2元保险)，索道往返60元
地址:云南省大理市宾川县西北30公里处的李安东乡。
交通宾川县有直达鸡足山(灵山-方慧)的大巴，票价15元。从山门“灵山-方慧”到金顶寺，全长8公里。如果不想爬，可以坐缆车或者骑马上山。
天龙八部影视城
大理天龙八部影视城是大理省级旅游度假区，也是为天龙八部影视拍摄投资建设的大型影视拍摄基地。
整个天龙八部影视城由三大区域组成:第一部分是大理国，包括大理街、大理宫、镇南宫；第二部分是辽国，包括辽城门和大小辽街；第三部分是西夏宫殿和女真部落。
门票52元
交通城在大理古城以东约1.5公里，崇圣寺三塔以北2公里。骑马8元左右/人，打车10元，马车5元。步行大约需要30分钟。

㈧ 哪位朋友知道纯彝族语的电影，介绍几部么

林木古偈
一部彝族母语影片，故事采编地是四川省凉山彝族自治州美姑县，凉山州据彝语音的不同分为什扎、依洛和阿杜三个地区，美姑县属依洛地区，位于凉山州东北部，是典型的彝族聚居地，彝族人口占97.8%。
影片的汉语名字是彝语的音译，彝语按字面翻译为：《世间的爱情》,想想音译过来的名字和影片内容很贴切，查阅了字典，“偈”字的释义是：华译为颂，是一种略似于诗的有韵文辞，影片中我用一位彝族艺人的吟唱贯穿全篇，吟唱的内容即涵盖影片的故事，这种吟唱彝音为“惑”，唱词即是一种略似于诗的有韵文辞，由此定下片名。
本片描述的是彝寨里一对青年男女的爱情故事，古老的家族等级观念牵制着社会关系和婚姻，奴隶社会延续至今的家族等级制度，在凉山州的腹地林木美姑，在这方彝人社会里，在老一辈的彝人心中，根深蒂固，神圣不可更改，它犹如彝人社会的法律,桎梏着人性的真实和自由。在这样的社会背景下，爱情的花朵灿烂开放，却无法等待结果，违背彝人法律的青年人啊，得到的是天各一方
的哀叹。
本片的演员均是本地的彝人，没有受过任何的演技训练，他们用纯粹自然的姿态演绎着，片中拍摄了生动的恋爱情景和劳动生产情景，其中穿插了本土艺人的吟唱；有一段特别的演绎，展示的是“色耶”，译为“卦算，推测”，是民间每家人必做的，在丢失物品或遭遇事件时预测吉凶，过程是折一节树枝，用刀在树枝上划出无数道，再挑出其中三道，从根部开始计数，单为凶，双为吉。

奴隶
预告片下载：
http://www.yizuren.com/music/libs/mtv/jsag/film/luli/yugao.rar
本片描述的是凉山彝地，奴隶社会时期，土司（阿赫达牛）和他的奴隶们的故事。
阿赫达牛是伊洛彝地的一个土司，他和她的色莫阿勒（母亲）、吉莫克（管家）一起管理着他所属的领地，在他的领地上居住着吉牛家族的白彝人，吉牛家族的人是阿赫土司的佃户奴隶，吉牛家族里有个孤儿吉牛海达，从小被家族的人养大，经常为阿赫土司干活。
阿赫土司还有两个锅边奴隶，写不和写惹，从小就从汉地抢来，一直为土司家干活，受尽欺凌打骂。
一天，吉莫克（管家）买来了两个从汉地掳来的女人，说莫阿凉和索摩妞儿，在家做女奴，阿凉性格刚烈，惹怒了阿赫土司，把她捆绑在树上鞭打，不给饭吃不给水喝；吉牛海达去土司家拿犁具时，看到可怜的阿凉，同命相怜的心让他决心解救阿凉，他把阿凉带回家中，藏了起来。
掳来的另一个女奴索摩妞儿同样经历着苦难，因为不愿屈从干活，被阿赫土司下令许配给年老的锅边奴隶写惹，土司将写惹和妞儿锁在小黑屋里，逼迫他俩成亲，善良的写惹给妞儿说，虽然主人逼迫他们成夫妻，但他是把妞儿当妹妹看待，并且安慰妞儿，一定要坚强活下去，为了未来的自由生活，坚强活下去。并且许诺，一定帮助妞儿逃出彝地。
佃户奴隶吉牛海达有聪敏的智慧，阿赫土司经常被他戏弄，怀恨在心，加倍的让海达干活，在日复一日的繁重劳作中，阿赫土司和吉牛海达的矛盾终于激发了，吉牛海达拿起手上的犁头砸向了土司，被吉莫克的阻拦。说莫阿凉和吉牛海达，命运把这两个人紧紧相连，他们相爱了。在写惹的帮助下，索摩妞儿逃出了彝地。
阿赫土司开始怀疑女奴阿凉的失踪和海达有关，他派吉莫克去监视海达的家，好心的写惹跑去给海达报信，希望他小心。海达决心说服家族的人离开阿赫土司的领地，去其它的地方安家落户，远离阿赫达牛的残暴。
清晨，吉牛家族的人全部开始逃离，吉牛海达让族人们先逃离，他悄悄返回阿赫土司的家，找到写惹，偷了土司家的马，然后点火烧了土司的房子。
受尽苦难的达牛带上他心爱得阿凉，踏上了通向自由幸福的路。

索玛花
讲述的是20世纪末出生在四川省凉山彝族地区索玛山脚下三个彝家少女的故事。三个纯真美丽的彝家“索玛花”——果果莫、玛苇、热蒂，从上小学开始一直到中学毕业都形影不离，携手成长。热蒂和玛苇先后因故中途辍学，只有果果莫顺利考上大学。为了实现三个人共同的愿望，果果莫毅然放弃在城市工作的机会，回到家乡当了一名乡村教师。影片在记录和再现主人公的生活经历、思想情感的同时，还展现了彝族地区朴实无华、生动感人的生活画卷。

㈨ 谁有《卓别林（1992)》百度网盘高清资源在线观看，小罗伯特·唐尼主演的

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《卓别林 Chaplin(1992)》
导演: 理查德·阿滕伯勒
编剧: 威廉·博伊德、布莱恩·福布斯、威廉姆·高德曼、查理·卓别林
主演: 小罗伯特·唐尼、杰拉丁·卓别林、保罗·瑞斯、约翰·肖、莫伊拉·凯利、安东尼·霍普金斯、丹·艾克罗伊德、玛丽莎·托梅、佩内洛普·安·米勒、凯文·克莱恩、玛丽亚·皮提罗、米拉·乔沃维奇、凯文·杜恩、黛布拉·摩尔、戴安·琳恩、大卫·杜楚尼
类型: 剧情、传记
制片国家/地区: 英国、美国、法国、意大利
语言: 英语
上映日期: 1992-12-18
片长: 143分钟
又名: 卓别林传(港)、卓别林与他的情人(台)
传记作家乔治赴瑞士采访卓别林（Robert Downey Jr 饰），后者将自己的故事娓娓道来……1894年的英国，小小年纪的卓别林已经开始为临时演员母亲救场，但失祜的困苦生活导致卓别林兄弟分离，母亲也因发疯入院。1903年，卓别林经哥哥介绍进入一家英国剧团开始自己的 演艺生涯，不久他打出名号，获得美国制片厂的邀请，在美国，卓别林接触到梦幻般的电影艺术，并用自己的灵气在电影这种媒介的帮助下名利双收。卓别林无法忘记自己的出身，掌握制片权后坚持在自己的影片中加入批判精神，也因此被扣上红色份子的帽子，惹上诸多麻烦。这位卓越的电影人经历了政治打压、情人们的离去、成功与失落后垂垂老矣，他在影院看着自己当年的电影，潸然泪下。
本片获1993年英国电影学院奖最佳男演员，伦敦影评人协会年度演员奖，芝加哥影评人协会奖最有前途女演员奖。

㈩ 彝人制造老家是哪里的

“彝人制造”由三位年轻彝人组成，他们是曲比哈布、曲比哈日和说果·九古

姓名：曲比哈布

血型：O型

星座：双鱼座

生日：3月6日

身高：168厘米

体重：55公斤

最爱的人：父母、姐妹、兄弟、朋友

最恨的人：恨我的人

心中完美的女性：母亲和没有追到手的女孩

最爱吃的食物：家乡菜

最满意的选择：辞掉工作操起了吉它

最激动的时刻：签约的时候

最喜爱的职业：画师、自由音乐人

心中的偶像：曲比哈布

最爱说的一句话：顺其自然吧

自己的座右铭：天黑了，黎明终要来临，太阳一样从东方升起，人一样走路。

最爱看的书：好书

姓名：曲比哈日

血型：不知道

星座：天平座

生日：10月6日

身高：170厘米

体重：58公斤

最爱的人：家里的每一位

崇拜的歌星：太多了

最喜爱的颜色：黑、红、黄

最爱做的事：听音乐、喝酒、交朋友

最想做的事：带上父母环游世界

最难忘的事：流浪街头最后睡在楼梯间

最爱吃的食物：所有酸的、辣的东西

最让我伤心的事：好朋友去逝

习惯动作：伸舌头

自己的座右铭：爱我的人，我就爱他们

最喜爱的一本书：《少年维特的烦恼》（看完心里总不是滋味）

最难忘的一部电影：《离开拉斯维加斯》（看完后不想说话）

姓名：说果·九古

身高：172厘米

职业：doremi

血型：B型

生日：2月25日

星座：鹰

语言：国语彝语

性格：内向（不喜欢张嘴说废话）

学历：大专（影视音乐节目制作）

喜欢喝什么：可乐

喜欢什么水果：葡萄苹果

喜欢什么运动：跑步打台球

喜欢什么颜色：黑.红.黄

喜欢哪一类的电影：战争片

家庭成员:父母、1哥、1妹

喜爱的歌手：MichaelJackson

喜爱的地方：可爱的家乡{大凉山}

最想去的国家：美国

从艺经历

1996年5月成立“黑虎三人组”（原名）

1997年3月由中国唱片出版社发行首张专辑《传说中的英雄》（彝语）

1997年8-12月与兄弟乐队“山鹰组合”，在四川、云南等西南地区的各大高校巡回演出，获得成功。

1998年5月签约北京鸟人艺术推广有限公司，正式更名为“彝人制造”。

1999年单曲《乞爱者》、《我要你》被拍摄成MV。

2000年1月1日首张同名国语专辑《彝人制造》正式发行

2000年2月应邀参加由百家电视台、中国文联以及中国电视艺术家协会联合举办的《2000年迎春联欢晚会》

2000年4月为金山电脑公司开发的网络游戏《剑侠情缘2》，录制了主题歌《纵横江湖》

2000年5月应邀参加中央电视台与云南楚雄联合举办的《中国彝族歌星演唱会》

2000年5月应邀参加云南卫视《国际旅游节旅游歌曲大奖塞颁奖晚会》

2000年5月应邀参加CCTV-4《欢聚一堂——奥运开幕式主题晚会》

2000年7月应邀参加“重庆国际啤酒节”开幕式

2000年7月应邀赴香港参加，中央电视台及香港亚洲电视台联合举办的，《香江明月夜——2000年中秋文艺晚会》

2000年7月参加安徽合肥大型巨星演唱会

2000年8月参加凉山火把节“彝人回家演唱会”

2000年10月应邀参加《音乐生活报》“《中国原创歌曲总评榜》——新歌发布会”

2000年12月应邀参加澳门回归一周年大型文艺晚会

2001年1月参加中央电视台春节联欢晚会

2001年2月参加中央电视台在人民大会堂举办的“申奥晚会”

2001年3月参加四川卫视为甘孜藏族自治州举办的赈灾义演

2001年7月参加中国共产党建党80周年大型晚会

2002年2月参加2002年中央电视台春节联欢晚会

2003年1月参加中央电视台与香港Channel[V]电视台，联合举办的第九届“华语音乐榜中榜颁奖盛典”

2003年11月签约灯火文化传播公司成为旗下艺人

2004年5月赴哈萨克斯坦参加“世界民族歌曲大赛”

2004年9月参加中央电视台“同一首歌”国庆特别节目

2004年6月参加中央电视台举办的“626禁毒日”特别活动

2004年6月完成了由郑钧担任制作人的新专辑的录制

2005年2月参加“百名歌星反盗版”演唱会

主要荣获的奖项

2000年5月参加CCTV-3《星光无限——新人新作大奖赛》，获得最佳新人奖

2000年6月参加《CCTV——MTV音乐盛典》颁奖典礼，荣获“中国最佳民歌新人奖”

2001年1月单曲《彝人回家》，获得“全国观众最喜爱的春节晚会节目”评选“特别奖”

2001年4月获得《中国原创歌曲总评榜》2000年度“最佳组合”奖

2003年1月荣获Channel[V]第九届“华语音乐榜中榜”之“最受欢迎内地媒体推荐组合奖”

华人歌坛最近的一个特殊现象是：台湾大量的少数民族流行组合风起云涌。最有代表性的当属“动力火车”，这些少数民族的歌手创造的商业奇迹刹那间令天王都难望其项背。但若论作品的音乐性，却难以找到民族音乐元素在其中的位置；它们体现的仅仅是制作人的音乐理念，制作人也只是在利用他们的丛林歌喉，太多的商业操作和过于精良的设计同时破坏了音乐的纯洁和深度。

如果能有一个横向比较的话，“彝人制造”与这些人拥有几乎相同的文化背景、身份和生存环境，但“彝人制造”创造了比他们更好的音乐。在他们血管里流淌的是民族的血液，特有的民族情感激发着其创作源泉。把本民族的毕摩教音乐、非洲的民族音乐RAP、乡村BLUCE、西班牙的弗拉们戈、拉丁音乐及摇滚乐融为一体，从而，他们以古典与现代、民族与流行、原始与前卫的完美结合创造了“彝人制造”的音乐。直接表达了人世间形形色色的世态、悲欢离合的故事和人们最本能的七情六欲，他们用自己的方式诉说着他们眼中的世界，用他们的音乐勾画着人的灵魂。

一、引子

在历史遥远的尘烟中，凉山的彝人创造了一种朴实的文化。可是它没有引起外界过多的关注。这是一个民歌、神话、古代仪式和爱情格言的文化。每当月上东山，年轻的彝人在月色掩映下隔山对唱情歌，对于他们来说，这一时刻意味着幸福以及娱乐生活。另一些彝人则把这些浪漫的山歌，整理到歌本里，将遗失于草丛里的乡村语言稍加修饰呈现在我们面前。

很多年过去，当邰正宵先生那首与《彝族圆舞曲》毫无二致的流行歌进入了凉山的卡拉OK厅；另一些彝人则操起了吉他，他们都有一头从小就蓄起的长发，丰富的对唱经验和索玛妹妹在他们黧黑的面颊上留下的最初一吻。

二、告别

“彝人制造”就来自这个神秘的地方—大凉山，同样的，他们也在创造着一种神秘的音乐。在这个四处是港台音乐、流行音乐占主导地位的年代里他们的音乐是空前的、是前所未有的。这三个小伙子有与生俱来的乐感、天然的和声和对音乐的狂热都是让我们赞叹不已的，与其说他们是歌手更应说他们是布置迷境的乐林高手，或者说是穿越音乐时空的行者……

“彝人制造”由三位年轻彝人组成，他们是曲比哈布、曲比哈日和倮伍阿木。

这一代年轻彝人拥有比我们想象中更多的对外来文化的强烈感官，更好的判断能力，他们熟悉各种牛仔裤的品牌，喜欢黑颜色的饮料和外烟的味道，当然最厉害的是对流行音乐的过分敏感。一条街的小伙子们都是天生的歌手，一条街的姑娘从某一天开始听到的全都是流行金曲。这些天生歌手对音乐的狂热犹如他们的生命，与生俱来的乐感流淌在他们的血管里，那天然的和声、对复杂声部的统筹能力令人惊叹，驾驭民歌歌词里的谚语、格言、淳朴的比喻如轻车熟路。经过一段时间的磨合及等待后，这一代年轻的彝人足够的音乐天赋与外界音乐大潮相撞的蓝色火光，使他们逐渐自信起来；要让那些仅在博物馆里为人观赏的民俗文本走出来，新一代彝人的责任是创造一个市场品牌，一个流行神话，从而进入所有人的生活。

“彝人制造”的主创及灵魂人物曲比哈布，正是这些人中的一个。当初他只是一个具有唯美倾向的美院毕业生。在经过大量的个人创作实践之后，他辞去了在他看来并不重要的工作。曲比哈布走入了凉山第一批歌舞厅开始了他的音乐生涯，同时不断地吸收那些与他具有相同志向和理念的年轻彝人成立乐队组合。不久，初具雏形的“彝人制造”会同它的五个成员向州府西昌进军。他们的演出在当地获得了轰动效应，无数人慕名而来，其中包括一个官员巴莫尔哈——此人是当时凉山州州长，这位经常去北京出差的州长听了这些小伙子的歌后，登时老泪纵横。此后他力促“彝人制造”推出了他们的第一张专辑《传说中的英雄》，由四川中唱出版，制作人是成都籍、原窦唯乐队的贝司手胡小海。但是这张完全由彝语演唱、采用彝族毕摩教音乐的专辑并未获得多大反响。

此时的“彝人制造”成员仅剩下曲比哈布和他那音色优美的弟弟曲比哈日。有一天晚上，曲比哈布在西昌听到了凉山甘洛人、曾当过文艺兵的倮伍阿木唱的几首歌。几年后，“彝人制造”专辑制作人陈彤说：阿木的嗓子不得了。

98年，巴莫尔哈州长终于把三个人的“彝人制造”带到了北京。鸟人艺术的老总周亚平先生慧眼识金、抢得机缘，一纸签下。

三、震撼

华人歌坛最近的一个特殊现象是：台湾大量的少数民族流行组合风起云涌。最有代表性的当属“动力火车”，这些少数民族的歌手创造的商业奇迹刹那间令天王都难望其项背。但若论作品的音乐性，却难以找到民族音乐元素在其中的位置；它们体现的仅仅是制作人的音乐理念，制作人也只是在利用他们的丛林歌喉，太多的商业操作和过于精良的设计同时破坏了音乐的纯洁和深度。

如果能有一个横向比较的话，“彝人制造”与这些人拥有几乎相同的文化背景、身份和生存环境，但“彝人制造”创造了比他们更好的音乐。在他们血管里流淌的是民族的血液，特有的民族情感激发着其创作源泉。把本民族的毕摩教音乐、非洲的民族音乐RAP、乡村BLUCE、西班牙的弗拉们戈、拉丁音乐及摇滚乐融为一体，从而，他们以古典与现代、民族与流行、原始与前卫的完美结合创造了“彝人制造”的音乐。直接表达了人世间形形色色的世态、悲欢离合的故事和人们最本能的七情六欲，他们用自己的方式诉说着他们眼中的世界，用他们的音乐勾画着人的灵魂。

专辑：《彝人制造1》《彝人制造2》《妈妈》《看见了》

狂野的呼唤——《彝人制造I》

2000年，以《乞爱者》为主打的第一张《彝人制造I》专辑，在歌坛引起了不小的震撼。这是一张野性十足而带有很强张力的专辑。彝人制造完美的和声，犹如来自天籁的声音，能够穿透人的灵魂，净化人的心灵。

真正的歌是有感而发的，是生活喜怒哀乐的外化，而不是凭空创造出来。彝人制造的作品体现了对音乐的灵性和天赋，它们流动着只有山歌才独有的纯朴优美，而且声部繁多；歌曲不同于五声调式，并经常随心所欲的转调，同时对节奏也有足够的重视；他们的音乐遵循的是自身的神秘法则，允斥着只有在凉山山水之间地才能酿造的情绪。当然，最令人激赏的是慢歌中那忧郁和沉思的美，它拒绝歇斯底里，拒绝抄袭煽情，拒绝莽撞地推进到歌的主音；而快歌中洋溢着最原始的喜悦和对自然的崇拜，没有丝毫都市纷乱的痕迹。

《彝人制造I》中的作品皆富有流行气质，无论是旋律、歌词或演唱上，这说明主创者哈布找到了一个最佳的创作点。《明知山有虎》密布着电子声，歌词和旋律比较怪异，运用了许多的谚语和反讽语，视角相当新奇；《我要你》则肆无忌惮地转调，却非常顺耳，具有极强的可听性。曲比哈布经诵式的唱腔，与阿木高亢裂石的声音交织混合，个性色彩鲜明。《乞爱者》伤感唯美的情绪允斥耳边，结构编排规整，层次丰盈，唱腔发挥上接近理想状态。其它如《让我进来》是很典型的彝族味道的快歌；《来不及》也是一首相当有潜质的流行曲，具有极凄美的意境；《远古神鹰》、《风雨?雷电?诺苏》则是神话体裁的作品，制作现代前卫，突破了以往类似作品的局限，歌词非常讲究；就连《思乡曲》这样一首在专辑中显得很平常的作品，其音乐的画面感，歌手演唱时的衷切之情毫无世俗矫情，纯朴得令人心灵震撼。《彝人制造1》鸟人艺术

他们的音乐遵循的是自身的神秘法则、充斥着只有在凉山山水之间才能酿造的情绪。洋溢着最原始的喜悦和对自然的崇拜，没有丝毫都市纷乱的痕迹。

[01]明知山有虎

[02]风雨雷电诺苏

[03]孤独才是完美

[04]来不及

[05]难道你就不想继续

[06]让我进来

[07]远古神鹰

[08]乞爱者

[09]思乡曲

[10]我要你

放飞梦想——《彝人制造II》

2001年9月，在收获的金秋时节，《彝人制造II》带着清新的曲风展现在世人的面前。从彝人制造的心路历程来看，这一时期他们的事业正步入正轨，对未来充满了美好的憧憬。因此，整张专辑的主色调充溢着浪漫的理想主义色彩。

专辑的主打歌——《茅草屋的女主人》就是一个带有虚幻色彩的故事，弥漫着对纯真质朴的生活与爱情的向往。山峦之间，密林之中，一座简陋的茅草屋，一个贤惠美丽而忠贞的女主人，原始而古朴的生活，这是一幅多么令人神往的美丽画面！“彩虹过后天更蓝，走进山间美丽的茅草屋。”“梦，不愿醒过来，因为它太美不愿醒过来”，如果说这是一幅理想中的梦境，那么《美丽女神》则直接脱胎于哈布的一个怪梦，歌词喃喃自语，音乐诡异而唯美，富于迷幻色彩。

梦，对于彝族人来说是一个神秘的世界。它是引领彝族人跨越时空阻隔，通向过去与未来的隧道。千百年来，彝族用梦预见未来，占卜吉凶。在越接近原始的村落里，这种本能的显现就更接近准确。在绝大多数彝族子民身上，都潜藏着这种几乎特异功能的特质。同时，在被商业物质异化的都市中，梦往往也是一个宁静的心灵港湾。跳动的篝火，醇香的烈酒，动听的情歌这都是构建梦中心灵家园的元素，也变成了创作的具象。

他们这一时期的音乐风格是跳动的，带有随心所欲的感觉，唯美的真诚。正如哈布所言：“只要还能胡思乱想一天，我们的风格就会继续变化。如果有一天，别人说某首歌是彝人制造的风格，说明我们就定格了，也就很难有新的突破和进步了。

亲情无限——《妈妈》

2003年1月，带着浓浓亲情的《彝人制造III》面世了。至此彝人制造连续三年保持了每年出一张新专辑的纪录，这在国内歌坛的原创音乐方面并不多见。更值得一提的是，三张专辑的销量都不匪。

这张专辑的主打歌《妈妈》用母爱的温情打动了所有游子的心。这首歌刹那间传遍大江南北，成为当时点播率最高的歌曲，至今每年母亲节这首歌仍高居点播歌曲榜首。试想，在繁忙的世间奔走的我们，谁不想在家与母亲共享天伦之乐，但为了远方的梦想，为了不让母亲失望，必须暂时割舍亲情远走他乡，而母亲永远是游子黑夜中的那盏明灯。永恒的主题、独特的表达、优美的旋律触动了听者最敏感的神经，引起了广泛的共鸣。

艺术创作中，有时有意为之反而难成正果，有时不经意的灵感却变成了不朽的作品。《妈妈》就是不经意中创作出来的好作品。一次小型的聚会，哈布拿起吉他随意哼唱，朋友们听了觉得很入耳，便记录了下来，填写了歌词。《妈妈》的编曲也很淡雅，只用了三把箱琴、一个手鼓和一个沙锤合成。《妈妈》MTV音乐电视中妈妈的形象就是由哈布、哈日的母亲扮演，美丽慈祥的形象，真实而感人至深。“老吾老以及人之老”，彝人制造曾无数次提及，这首歌是献给天下所有的妈妈的。但其创作的情感源泉是母亲对他们无限的关爱。无论成功还是失败，无论贫穷还是富有，母亲都在默默地支持着他们。因此，成功之后，闲暇之时，母亲是他们最牵挂的人，也是他们亲情的归宿。

追求完美——《看见了》

经过两年的沉淀，在人们的热情期待中，彝人制造第四张专辑终于隆重面世。如果说彝人制造第一张专辑有些野性十足、乡村民谣；第二张专辑个性前卫、摇滚另类；第三张专辑曲风朴实、返璞归真；第四张专辑则富有画面感，风格追求唯美，更加注重旋律的优美。每一专辑都有很多可圈可点之处，都有几首富有生命力、很多年后能够传承的作品。野性——前卫——朴实——唯美，这不仅反映了彝人制造作品风格的变化轨迹，也是他们心路历程的写照。

在这蓄势待发的两年里，彝人制造对音乐的热忱、对生活的感悟与日俱增，他们一直在寻找着自己最理想的音乐状态。以《美丽姑娘》为主打歌的全新专辑对此作出了铿锵有力的回答。不同时代不同的人情感的理解与演绎从来没有停止过，围绕此题材的艺术形式层出不穷。《美丽姑娘》这首歌饱含着彝人制造最真挚的感情，谱写了一曲充满惆怅、伤感的篇章，无疑是用全新视角诠释永恒主题的一朵美丽的奇葩。听来不仅不流俗，还很耐听，这就很不容易做到。我们从彝人制造的歌里可以清晰的感觉到那种来自内心深处最真切最原始的真诚和质朴。在音乐的编曲方面有了显著的提高，曲风磅礴大气，具有王者风范的震撼，而且也不失婉转、抒情的柔美，再加上极具异域风格的马头琴，贴切地表达出那种令人窒息的苍凉伤感。在演唱方面彝人制造继承了原有的和声优势，在新歌中使和声的优势发挥到了极至。

可以说，第四张专辑是彝人制造音乐创作与发展进入成熟期的里程碑。专辑中每一首歌曲就是一幅美丽的画，不仅给人听觉的冲击，在视觉上也是一种享受。如《看见了》给人描绘了一幅白鸽飞翔、孩子自由玩耍的宁静、和谐、美丽的太平祥和的人间美景。歌中有画，画中有歌，相得益彰，美不胜收。这一方面是彝人制造追求的唯美的艺术取向，也是一种新的创作境界；另一方面与哈布的美术专业背景不无关系，借助绘画中的画面与色彩来展示创作者的情怀与意境。

真正的艺术必须关注人间冷暖、现实社会，反映了时代的主旋律。这是所有具有责任感的艺术创作者必须具备的素质，也是赋予艺术生命力的关键。与前三张专辑不同的是，新专辑更加贴近和关注社会存在，除了用平和的心态来诠释情感世界的《美丽姑娘》、《阿妞》、《情歌》等美丽动听的作品外，《看见了》在这张专辑中的份量不可小觑，可以解读为一首旨在在乞求和平、保护美丽家园的公益歌曲；《山里的娃》则反映了贫苦山区的孩子们的渴望与梦想，这与他们一直热心的公益事业、关注和帮助失学儿童上学一脉相承。2003年7月火把节时，他们到云南省宁蒗彝族自治县进行义演，并捐助13万元在当地设立了一所“彝人制造希望小学”，CCTV-3的“爱心世界”节目组对此进行了全程跟踪报道。现在他们每年还作为“未名奖助学金”的长期捐助人，与身边的朋友们一起，每年在云南的少数民族地区资助90名学生。如果说回归意识一直贯穿彝人制造创作的话，这是一种社会责任的回归。

新专辑有一些引人注目的亮点，一是彝人制造加入了新成员——木乃，他有着一副独特的嗓子，音色感性、通透、有感染力，能轻松的带动听者的情绪，再加之原有的美声唱功功底，可谓是为彝人制造锦上添花了。二是著名音乐人郑钧出任此张专辑的制作人，因而在感受新专辑中也感受到来自郑钧音乐的摇滚热情和强劲的节奏感，而这些多元化的因素势必会让彝人制造的音乐在这个等待花开的季节绽放出绚烂的花朵。