『壹』 为什么电影中经常出现这个镜头
确有其事。这是保守天主教会的苦修。
你是不是看了达芬奇密码啊?里面提到的天主事工会就是这样的教会,这个是真实存在的,并且现在还是有人在苦修
天主事工会是一个在现实生活中真实存在的团体,全称是“神圣十字与上帝恩功之高等教团”,1928年由西班牙牧师何塞马利亚.埃斯克里瓦创立,目前约有8万名会员,美国有3000名会员,包括俗家会员和神职教士,是世界发展最迅速,经济最有保障的罗马天主教组织。入教后实行相当严格的戒律:禁欲,男女分开,苦修(在大腿上绑一个满是尖刺的苦修带,每天2小时)。会员的身份并不公开,据说在某些国家的上层有极大的影响力。
天主事工会虽然是天主教会的官方成员,却也具有作为一个独立派别的诸多特点。西班牙军方的许多高层人物,据说都是天主事工会会员。他们无疑在会如在家。该组织以严苛无情的高效率运行;任何人都可有可无,但教规必须无条件遵守。在西班牙,天主事工会始终将高等院校的最有才华的学生作为招收对象。因“黑氅短剑”一类的恐怖氛围环绕周身,它时常被人称作“圣灵黑手党”。
天主事工会倡导回归到保守的罗马天主教价值观上来,鼓励教徒作出巨大的牺牲以便能做“上帝的善行”。一旦成为神职教士,他们就要严格遵守教义,按照“天主事工会精神”的引领去做所有的事情,将生活的一切决定权交给教会。教义的有关规定有:宣誓永久独身、将收入上缴、毁掉以前的照片、与亲友的联系要向主管汇报;肉体惩罚,包括苦修带和鞭打等。苦修带是绑在大腿上的带有金属刺钩的皮带,每天两小时,周日全天;鞭打则是用打结的绳索抽打自己的背部和臀部,每周一次。
下面是“数内人”能够期待的日常生活:
� ·他们发誓独身,并实践下面我们将看到的“肉体惩罚”。
肉体惩罚
肉体惩罚的痛苦实践中,有许多种在中世纪的天主教会里实属平常。但除了斋戒之外,它们现在都被认为是不合时代要求的。但具讽刺意味的是,对痛苦的狂热嗜求仍被认为是会带来自豪感和自我满足。
《达·芬奇密码》中描写的那些天主事工会的实践,并非特殊事例。它们是“数内人”日常生活的例行之事。
苦修带
丹·布朗巧妙地运用苦修带,将塞拉斯勾画成天主事工会培养的典型成员。在《达·芬奇密码》中,苦修带是塞拉斯绑在大腿上端的一根钩刺链条。戒律要求绑扎的时间,为每天两个小时、星期日整天,以及另行规定的时间。天主事工会非常不情愿谈论这点。因为尖刺会在皮肤上留下小洞,天主事工会会员们羞于在非会员面前脱衣服。为防止会员由此获得自虐的愉悦,他/她要在主管的精神指导下施行此戒。塞拉斯使用这种装置来驱逐他的“罪过”,这是他的着魔点之一。我们生活在21世纪的西方世界,或许难以相信身边有人跟塞拉斯一模一样地使用苦修带,为了宗教信仰甘愿对自己施加肉体摧残。然而,确实有这样的事情。
鞭打。用一条打结的绳索充当鞭,每周一次抽打臀部或后背。会员们如果超量施行,需要得到允准。许多人这样做。
冷浴。多数会员每天冲冷水浴,以示对主持的敬重。
进餐。在进餐时间,“数内”成员要戒用至少一样他们认为是奢侈的食物。譬如,他们不用在茶里放糖,吃不涂黄油的面包或烤面包,或者去餐后甜点。会员们定期禁食,而这样做后,还得要求非常自愿禁食。许多人确实这样做了。
崇高时刻。会员们被鼓励,在清晨听到催促起床的敲门声后需要跳下床榻,亲吻地面而颂祷“servium”——拉丁语义为“我甘做奴仆”。
沉默。从晚间他们做忏悔开始到第二天早晨的圣灵弥撒结束为止,会员们不许说话,期至连“晚安”或“早安”都不能说。从下午到晚餐前,他们一般也不能说话。在星期日尤其是午后,听音乐不是正常的活动。
肉体惩罚的施行依照性别有所区分。譬如,女会员们睡在放在床垫上的木板上。男会员每周须睡一次地板。男女会员每周都要不用枕头睡上一夜。女会员不准抽烟或进酒吧。男会员可以吸烟,但只有发展新会员时才可以进入酒吧。从原则上讲,创始人、巴拉盖尔家族的何塞马里亚·埃斯克利瓦认为,女人比男人有更强烈的情欲,因而更须驯服。
总之,不管是好是歹,天主事工会的本性,正如它自己的文献所揭示的,是残酷无情的。下面的话语摘自天主事工会悟性网络公司,网址为www�odan�com:
·痛苦是神圣。痛苦应受爱。痛苦为圣洁……痛苦是荣耀。(《路》第208则)
·没有牺牲,任何理想都无法实现。克制你自己。成为受害者是美的。(《路》第175则)
·遵从要由嘴到心,直至灵魂。你遵从的不是凡人,而是上帝。(《迹》格言374)
·保持警觉,因为熄灭火花比扑灭烈焰容易得多。逃避吧,因为此时“逞勇”是卑微的懦弱。漫游的眼睛并不代表活跃的心灵,到头来却是恶魔撒旦的圈套。人们即便辛勤再加肉体惩罚、苦修带、鞭打和斋戒,但若离开您,我的主,全无价值。(《迹》834)
·为了惩罚身体并使之受奴役,他们(天主事工会的神职教士)将保持虔诚惯例:每天至少要绑扎两个小时的苦修带;他们要每周一次鞭打自己和睡地板,只要健康不受影响。(《天主事工会章程》第147条)
·为了保护他的纯洁,阿西西的圣弗朗西斯在雪中翻滚;圣本尼迪克扑入荆棘;圣伯纳德跳进冰湖……你……你做过什么?(《路》第143则)
·因肉欲所失之物,必须由肉体偿还:苦行赎罪要行事大方。(《炼》207)
·如果你认识到你的肉体是你的敌人,而它由于你获得圣洁的敌人,而是上帝荣耀的敌人,你为何对它如此温存?(《路》第227则)
·你最可怕的敌人是你自己。(《路》第225则)
·你来是为了顺从,为了消灭你自己,而不是为了强加你自己的观点。(《路》第936则)
毫无疑问,天主事工会在社会上发挥过有益和慈善的作用,但无法回避的结论是:成为该组织的受益人,胜似去充当它的会员。最后,不难理解,为什么丹·布朗在《达·芬奇密码》中要选用天主事工会的成员充当恶棍。虽说从某种程度上看,该组织常易遭受攻击,但布朗的角色搭配却大体合乎情理。
『贰』 电影《蝴蝶效应》一直没看太明白,谁能介绍下大概的剧情
大学时期,第一次看《蝴蝶效应》,叹为神片。时隔多年以后再看,依旧感到震撼!
电影剧情十分开放,完全可以做两个极度相左层面的解读,这既是电影经典的体现,同时也是很多人对这部电影不理解的原因。
如此猜测,并不是毫无根据,埃文最后一次重读日记,回到过去其中有一幕场景,拿着刀站在厨房,与电影开篇第一段人生中的埃文,拿着刀站在厨房,形成了相似的吻合!
两段联合起来,就是埃文的真实人生经历,而中间的一切都是埃文自己的错觉!