了凡四训电影观后感

㈠ 了凡四训中的《立命之法》和《改过之法》的观后感5

《了凡四训》共分为四个部分：“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。虽然文章篇幅短小，但是寓理深刻，内涵丰富，兼融儒道佛三家思想，体现出中华传统文化的深邃与浑厚。这本书虽然不是佛经，但很多高僧大德却把它当作佛经一样尊重了凡四训中的《立命之法》和《改过之法》的观后感5

㈡ 《了凡四训》的读后感是什么

先根据所读的东西，进行一点概括性阐述。然后根据自己所得所想，得到的启发什么的，把这些东西写出来就行。

范文：

我们可以通过我们的努力去改变命运，“人的命运天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通过现身说法，向儿子讲述了命运的真相，说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运，断恶修善，灾消福来。消极被动地听从命运的安排，只能知命认命。根据立命之学积极的改造命运，则是积极有益的。

了凡先生还说，积极去改造命运，需要用心去修炼道德，用功去做自己的事业。我们经常说，心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运，其实就是这个道理。

以事业来说，我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业？我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展，并最终获取成功？这一切，真正的核心源自你的态度，是不是真正用心去做、用心去修炼。

在这个过程中，是不是能够坚守自己的信念，遇到困难险阻时是不是积极进取，而不是就此认命？以我们目前正在实施的项目为例，可能进行了成百上千次的试错，也许第1001次才是真正成功的产品，但我们能否坚持到这一刻？我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品？我们能否做到极致？看过这个片子的第一集，我当时就闪现出这些念头。

我用现在互联网成功的案例和我们对比，首先就闪现出小米的“专注、极致、口碑和快”，对任何一个企业来说，小米进入手机市场，是进入了一个绝对的红海，这样红海的市场，怎么还能进入？能不能成功，怎么成功？小米诠释了一个极好的案例。它的极致、专注不恰恰印证了要真正的用心、用功去做自己的事业么。

一个卖煎饼果子的皇太吉，你能相信他能在6个月内销售额过亿么？BAT（网络、阿里、腾讯）出来的4兄弟，卖肉夹馍，10平米店面，日入万元，他凭什么成功？凭的是真正用心去经营、去改变自己的人生。

现在是一个浮躁的社会，需要像了凡先生说的那样：戒躁、静心、努力、行善，用心去修炼道德和事业，方有成功之机会。

㈢ 了凡四训中的《立命之法》和《改过之法》的观后感500字

《了凡四训》共分为四个部分：“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。虽然文章篇幅短小，但是寓理深刻，内涵丰富，兼融儒道佛三家思想，体现出中华传统文化的深邃与浑厚。这本书虽然不是佛经，但很多高僧大德却把它当作佛经一样尊重。如在民国初年，印光大师对这本书极力提倡，他的弘化社先后印送这本书达百万册以上。细细品读《了凡四训》，我有如下感想：

一、命运掌握在自己手中，也能够被创造

“命由我作，福自己求。”这是《了凡四训》中关于“立命之学”的直接诠释。何谓“立命”?即是指创造命运、改变命运，不为其所束缚、禁锢。我们的命运不是上天注定的，它始终掌握在我们的手中，我们才是命运的主人，命运是可以创造和改变的。了凡先生在少年时，遇到一位孔先生替他算命，算他一生的寿命到五十三岁，命中无子，当官的话可以做到县长。他每年拿国家多少待遇，考试第几名，都算得很准，了凡先生一对照，一点都没错，所以就深信不疑。既然一生的命都已定，所以心就定了，没有妄想。世间人追求功名、财富，而了凡先生没有这个念头，因为他晓得命里没有的，求也求不到，所以干脆就不想了。

后来，他和云谷禅师在禅堂里，坐了三天三夜，没有打一个妄想。禅师很佩服他，说道：“你的功夫了不起，一般人做不到。”他回答说：“我的命被人算定了，打妄想也没有用。”云谷禅师听了哈哈大笑说：“我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。”随后，云谷禅师的一番教导，使得他顿悟。于是，他立志改变自己的命运，不但考取了进士，而且还有了两个儿子，活到了74岁。

现在呢，知识改变命运、机会改变命运的事情太多了，放牛郎能够成为政府高官，贫困户能成为百万富翁……这正如《了凡四训》所讲，“有志于功名者，必得功名;有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我”。

㈣ 求一篇《了凡四训》的观后感

观此碟，给我以最大的感觉就是心态，心态改变人的命运，从了凡的知命认命，到最后的知命而不认命，从这一转变就是心态发生了质的变化，这碟讲述的恰巧符合现在的心态-----思维-------行动------命运这一说法，或许不是恰巧，而是这一说法的一种更加形象的陈述吧 |Bjb
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什么是心态？心态就是人的各种心理素质，修养和承载能力。具体地讲：它是人的心理对外界各种信息刺激后做出反应的趋向，而这种趋向对人的思维、言谈和行动具有向导和支配作用。正是因为这种向导和支配直接或间接的决定了我们事业的成败，决定了我们的命运。 *ce h ]v
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既然了解了什么是心态及一个良好的心态的重要性，那么我们该具备哪些良好心态呢？ p%}oo#%J
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1．干大事、做大老板的心态。首先我们必须要有想做大老板的魄力，虽然现在我们是小职员，但我们一定要站得高，看得要远，要把每件小事做好，全身心地去做。得到老板的赏识，紧接着升迁为部门经理，再接着积累资本，这个资本当然是指资金与经验，然后出来单飞，最后实现我们人生的所有梦想和抱负，使我们的人生价值得到充分体现。如果我们没有这样的魄力，这样的心态，那我想我们将停滞不前，只为自己衣食住行而劳碌奔波。 =4?m>v,re
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2、归零的心态。指的是我们务必每天保持一种新形象，今天的我们和昨天的我们一切都毫不相干，不论我们昨天是成功还是失败，是富有还是贫穷，是开心还是沮丧。但现在这时我们既没有正数也没有负数，我们都是从零开始。 /@0wbA
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3、一定要成功的心态。生存是动物的本能，要成功是人的本能。我们不要抱着试试看的心态；也不要抱着尽力而为的心态，我们一定要有一种是全力以赴一定要成功的心态，去完成从开始做起到最后成功的飞越，因为只有具备了这种心态才会让我们更加的积极主动，更加的努力奋发，这样才能在气势上压倒一切，在行动上拼尽全力，不达目的决不放弃。 Up8#Nz T
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4、团队的心态。团队是由个人组成，个人在团队的带动下逐步成长。然我们每个人的成长又渐渐地壮大了团队，团队的壮大又促成了每个人的成功，就这样团队和个人形成了一种良性的互动，所以说个人和团队的利益是完全一致的，所以我们一定不要为了自己的眼前利益而损坏了团队利益，到最后又损失了自己的利益，真得划不来。 @@+\
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5、专注的心态。人的精力是有限的、只有把有限的精力高度集中在一点上才能形成巨大的穿透力，才能达到自己的目标。不要做那种朝秦暮楚、见异思迁，这山望着那山高的人，否则到头来一事无成，空走人间一趟，证明了那句赤裸裸的来，赤裸裸的走，人生连死了还带着遗憾，真是让人悲哀！ |ONkRxr@!
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6、坚持的心态。世界上很多事情成功都是在坚持的努力中，所有的失败者都是失败在放弃上。这是所有成功人士的共同感受。马克思撰写“资本论”用了四十年， “红楼梦”一书耗尽了曹雪芹毕生的心血…….这样的例子举不胜举。放弃就是失败，坚持就能成功，这是成就事业的铁律。所以我想我们应该坚持相信上面的几点心态，它们真的会改变我们的事业，改变我们的命运 41$7P[M;
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最后我想告诉大家，我们可以知命，但不能认命。即使结局无法改变，最起码我们努力了，我们付出了，我们再也不会留下任何遗憾而赤裸裸的离开。 \=1k29O

㈤ 看一部好电影写观后感

《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住...

㈥ 《了凡的故事》观后感

[《了凡的故事》观后感]看完《了凡的故事》，心中感慨万千，想起过去的一幕幕，真是像穿越电影一样，将记忆倒回了从前，《了凡的故事》观后感。命运（个性）是可以改变的，我坚信这一点。通过几个月的学习，心中茅塞洞开，人只有苦难降临才能够醒悟，但是不接触圣贤教育，没有佛心，就不会有耻辱感。一切从心开始，结善缘，积仁德，俗话说：“恶从心中起，口乃心户之门”，对别人，对亲人，对孩子，口出恶语，冲动这个魔鬼会让你肝火旺盛，最终损伤的还是自己的身体。常怀感恩之心，不计较一得一失，时刻记得提醒自己，让浮躁的心静下来，不要管别人计较你什么，也不要管别人说你什么i，只要心中永远记住两个字“感恩”。心里就会无比敞亮。了凡先生的一生，是不平凡的。祖辈历经磨难，行善积德，却因明成祖朱棣与方孝孺之间的矛盾，而受到株连之刑，幸得朋友相助他的父亲才逃脱京城，从此隐姓埋名，学中医继续救人行善。了凡先生，姓袁，他的名字叫黄，字坤仪，是当时的江南吴江县人，生于明世宗（世宗是大明王朝第十二代皇帝）嘉靖十四年，公元一五三五年，据我们现在有五百多年了。因为祖辈的事，母亲教导他不要念书，去学医。当时了凡先生可能15岁左右，一天偶遇一位易学大师孔先生，这位孔先生看到他之后觉得他有善缘，就给他算了一命，他说：你明年到县里考秀才，县考是第十四名，府考试七十一名，提学考第九名，那个时候的秀才考试要通过这三关。第二年十六岁，他去考的时候果然考取了，而且名数完全相合。可见孔先生算命的功夫很不错，相当高明，他不是江湖术士，他是个真正的有实学的数术专家 。从孔先生那里还知道自己只能活到53岁就寿终正寝。从此，了凡先生因为得知了自己的宿命，而且生活中的起落对孔先生的预言都在印证着。使得他一时对自己的命运信以为真，性格产生了很大变化，幸有云谷禅师点拨，在以后的生活中改掉自己的不良习气，逐步改变自己的命运，这一切都离不开一个善字，一切从心开始，心动则念动，有善念才能动仁心，最终多活22年，写下了经典著作《了凡四训》，74岁在家中安然去逝。《了凡的故事》，告诉我们：1、命运是可以改变的，这就是立命之学，观后感《《了凡的故事》观后感》。学会认识自己，才会达观，才会知耻，自知才能“知耻近乎勇”。2、命运如何改变？就是要改变自身的坏习气，当今社会脏话盛行，好像不说脏话就表达不出自己的意境。《中华医药》告诉我们，心境好万事达观，脑栓塞乃燥之根源，若去燥，心血畅通。日本江夲胜博士著《水知道答案》，也引起了全世界对水的波动感应原理的关注，通过千万次实验，地球上不论任何地方，任何语言，水都能够感应美好的语言和恶毒的语言，从而使水结晶形成不同样式的图片。所以，贪心、怨恨、糊涂、傲慢、怀疑都是毒，心存这五毒，必生毒液，流出的眼泪也有毒。感恩的眼泪，幸福的眼泪，忏悔的眼泪，越哭心越亮，他是眼睛流出的智慧水。我们的地球百分之七十都是水，然而我们的身体也是同样。3、积德行善，积累功德，了解命运的积善之方。年过四十必须明白自己的生命走向，否则就会想于丹教授说的：满桌佳肴，你得有好牙；腰缠万贯，你得有命花；赏一路风光，你得走得动；拣一座金山，你得能够拿；垄沟里刨食的是条好汉子，病床上数钱的是个傻瓜；千里纵横，你总得有个家，万众首领，你也得有个妈； 委屈烦恼，你非得有人听，出色得意，你还得有人夸；酷毙了靓绝了，你要有人爱，摔倒了失足了，你得有人拉；结怨不如结缘，栽刺不如栽花；富贵不如福态，高寿不如高兴。 4、无缘非无缘 ，有缘非有缘，有缘无缘都是缘。5、积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧。6、谁能救自己？谁又能解读自己？只有自己，从我做起，从心做起，才能改变自己的个性，改变未来的生命走向。 2012.3.21天高云淡[email protected]

㈦ 观《了凡四训》有感，500字左右

凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。——真是人生的精要啊。

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。 ——有求必应，转变无所作为的消极心态，为美好的未来投入美好的种子。

务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身也。 ——洗心革面，从头再来，下定决心，必有大成。

㈧ 了凡四训读后感

了凡四训读后感
就是命自我立
凡人虽有定数
但是可以通过后天的行善来改变命运
多行善事
诸恶莫作

㈨ 看《了凡四训》电影的感受

命自我立，改变命运 要学习佛法，了凡四训只是大海里的一滴水，

㈩ 了凡四训读后感350字

《了凡四训》这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，意识命运的本相，明辨善恶的尺度，改过迁善的方式，以及行善积德谦逊种种的效验；并且以他自己改造命运的教训来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信念勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改革自己的命运；真实
未审是一本有利世道人心，转移社会风尚不可多得的好书。
以前始终想不清楚，命由天定跟努力奋斗之间的关系，但我并不是完整不相信命运的人，更乐意信任努力斗争的意思，直到看完了了凡四训，终于找到了一种压服我的观点，了凡先生终生原被算命先生算定，不差分毫，固然少去了迷茫的苦楚，同时也没有了人生的寻求，而人生老是有那么一点不可知的象征才干过得兴趣盎然，回味悠久，直到碰到了云谷禅师改变了他的毕生，说来简略，"曰：人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟常人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。"说得多好，人只有起心动念，就有命运，极善的人，每天行善，其福每天增加，他的命算不来。极恶的人，多半是从前生修大富大贵，因为造恶把福折损了，虽折还有余福。俗话说：恶有恶报，不是不报，时候未到。只是报应的时光未必在当世，可能祸及昆裔子孙。所谓"生死有命，富贵在天"的说法，指完全被命运捆住的人，即‘事在人为’者。袁了凡以自己的实际阐明了命运是可以控制在自己的手里的，也印证了古圣贤孟老夫子所谓："有志于功名者。必得功名。有志于富贵者。必得富贵。人之有志。如树之有根。破定此志。须念念谦虚。尘尘便利。天然激动天地。而造福由我。"的名句。我不仅理解了命运可以改变及转变命运的办法，同时还认识了"佛教"是一种至善美满的教育。