斗牛电影九儿怎么死的

Ⅰ 电影《斗牛》评价怎么样好看吗

《斗牛》这部电影是2009年由管虎导演黄渤、闫妮等主演的电影。凭借这部电影，黄渤的演技得到了认可，得到了第一个金马奖影帝，看他在电影里的表现，无论是表情、动作包括每一个眼神都是戏，他的影帝称号也是实至名归。

从古至今，男尊女卑的观念一直存留在这个社会，在这个乡村里，同样女人是卑微的，寡妇更是大家不愿提及的，守旧的思想，一些自私冷漠的人们，是那个时代固有的特点，我们观看的不只是一部电影，更多的是整个社会的缩影。

总之，一部有内涵，能让人读懂深层含义的电影，我觉得就是好电影，值得一看。

Ⅱ 急需斗牛这部电影的故事梗概

《斗牛》是由管虎执导，黄渤、闫妮等主演的黑色喜剧电影。
该片讲述的是抗战时期，一头奶牛和一名老乡共同经历的生死故事。片中，黄渤饰演信守承诺的农民，负责看管共产党留下的奶牛，期间，日本鬼子、土匪、难民，纷纷打起了奶牛的主意。
该片于2009年9月11日在中国内地上映。

剧情简介
抗日战争时期，一队八路军来到了沂蒙山区的堡垒村马牧池，随他们一同前来的还有国际友人捐赠的奶牛。长年生活在大山中的村民从没见过这种黑白相间、奶量充足的牛，他们备感惊奇。不久，日军船尻部队逼近，八路军紧急撤退，临行前将奶牛托付给村民喂养。贫穷胆小的村民担心奶牛会带来灾难，他们通过抓红豆的方式选出养牛人，小寡妇九儿帮破落户牛二抓阄，最终使牛二成了这倒霉的“幸运儿”。
残酷血腥的扫荡过后，村民们全被杀害，只有牛二和奶牛成为幸存者。尚未得到喘息之时，另一队日军部队路过此地，并将伤员留在这里。从这天起，肩负着保护奶牛重任的牛二想尽办法和日军、土匪、江湖郎中等各色人等展开周旋，而那头倔脾气的搭档也让他头疼不已……

Ⅲ 斗牛电影是真实故事吗

《斗牛》讲述的是抗战时期的故事，本片由管虎执导，黄渤（饰演牛二）、闫妮（饰演九儿）等人主演。它并不是典型的抗战片，而是用了战争时期的背景，讲述各方势力（日本鬼子、难民、土匪、原本的村民等）和一头牛之间的诙谐故事，看似喜剧，实则悲剧，尤其是黄渤最后的侧影，让人唏嘘，没有经历过战争残酷的人，永远如同局外人。

逃进村的难民挤牛奶喝牛奶，差点把奶牛害死了，甚至最后要杀死奶牛；残暴的日军将奶牛养的好好的，没有去加害它；这两个点就是非常矛盾的点，可以说，一切都是战争惹的祸。

最有意思的是土匪的配种，将荷兰奶牛和本地黄牛配种，希望生出同样能够挤奶的奶牛出来，这一段实在黑色幽默了。

我想，管虎想表达的“动物性”是指大家都作为动物的时候的那种生存的本能，以及善良是每一个动物的底线，我们作为高级动物，更要懂得做人的底线在哪里，绝境时做选择的最低处是什么，就看得到你的底线如何。

Ⅳ 关于黄渤《斗牛》的结局

结局是黄渤饰演的牛二没有自杀，他和那头荷兰奶牛一起在山上生活。

《斗牛》2009年罗申导演管虎编剧的战争时代剧情喜剧电影，主演黄渤、闫妮、高虎，讲述了在抗战时期，为了给伤员增加营养，抗日根据地野战医院饲养了一头奶牛，但因为战事转移，奶牛交给一位叫牛二的村民饲养之后的故事。

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剧情介绍

长年生活在大山中的村民从没见过这种黑白相间、奶量充足的牛，他们备感惊奇。不久，日军船尻部队逼近，八路军紧急撤退，临行前将奶牛托付给村民喂养。

贫穷胆小的村民担心奶牛会带来灾难，他们通过抓红豆的方式选出养牛人，小寡妇九儿（闫妮饰）帮破落户牛二（黄渤饰）抓阄，最终使牛二成了这倒霉的“幸运儿”。

残酷血腥的扫荡过后，村民们全被杀害，只有牛二和奶牛成为幸存者。尚未得到喘息之时，另一队日军部队路过此地，并将伤员留在这里。

Ⅳ 红高粱九儿结局是什么九儿最后死了吗九儿是怎么死的

九儿最后死了，最后活儿下来的只有豆官和于占鳌，九儿跟日本人同归于尽了。恋儿也死了，恋儿上了日本人的当，害死了琪官也害死了自己。

Ⅵ 斗牛电影告诉我们什么道理

在以抗战为时代背景的电影中，《斗牛》巧妙的构制了一种相对于权力叙事的话语张力：对普通农民的生活来说，日寇、流民、土匪、八路、国军，乃至日后的解放军，都成了过眼云烟，在最朴素的生存理念的支配下，农民卑微而又坚韧的活着，城头变幻的大王旗永远无法遮蔽农民自己的那一亩三分地；最后，他们还用最质朴的契约理念无情嘲笑了所谓的宏大价值——在市民社会呼之总不出的时候，《斗牛》用小农意识曲径通幽的玩了一把市民理念的宣泄。最后当牛二（黄渤饰）拉着他的牛坐在土坡上感叹年华的流逝时，我立马想起了余华在《活着》里描写的那个老农和他的那头牛（可惜电影《活着》没有体现出来）。
作为农耕文明的象征，牛与农民的紧密关系不言而喻，虽然《斗牛》里把中国牛替换成了一头荷兰奶牛，但从根本上看，还是这头牛在给农民提供粮食——在兵荒马乱的年代里，不含三聚氢胺的正宗荷兰牛奶成了农民难得的营养保证。丰满的奶牛乳房很容易让男性农民有性的联想，于是，偷摸奶牛的奶子成了牛二的罪状，他甚至因此被戴着高帽游街。不过在管虎的处理下，游街也被戏谑化了，全然不见《芙蓉镇》式的庙堂威严。当然，这里也存在者另一种微妙的解构关系：荷兰奶牛是以“八路牛”的身份被神圣化的，即使全村人惨遭日寇屠戮，这头“八路牛”却安之若素，甚至成了牛二的精神寄托和唯一伴侣。而牛二在抓阄被分配到饲养“八路牛”后，老大的不情愿，九儿（闫妮饰）在一旁高喊“要他革命”的情节显然应合了对宣传机器的教条叙述厌烦透顶的当代观众心理。九儿这个角色很有意思，她处处顶撞权威，用自己旺盛的生命力在贫瘠的山村里播撒着生命的意义，然而又是一个伪反抗者——虽然她嚷过“妇女解放”之类的话，但山村封建秩序显然又庇护了她——她与牛二的婚配完全是宗族势力的利益安排，但九儿与牛二的爱情便是这样怪异而又自然的滋长起来。

奶牛成了九儿的替代品（这与《活着》中的描写很类似），牛二时而称奶牛为“九儿”，时而称它为“娘”。我一直把奶牛理解成对中国农村妇女的隐喻，当战争让女人走开时，她们在用另一种决绝的方式参与这场战争。奶牛不语，女人没有话语权；奶牛沉钝，女人处于弱势地位；奶牛被土匪拉来黄牛强行交配，女人在命运的洪流中丧失了性的主动权，沦为纯粹的生育工具……然而，没有奶牛/女人的抚育，男人都成不了人。所以，在这场男人戏中，闫妮的出演四两拨千斤；而在一帮糙爷们你死我活的杀戮游戏里，奶牛的出场总是显得温情默默。
难得的是，管虎在沉重的悲情叙事中成功的点缀了黑色幽默的色彩，这种笑中带泪的技法在刘镇伟颓败后几成华语电影的绝学。当然，这也离不开黄渤的出色演技。《斗牛》通片看下来，黄渤的个人表演风格已臻完善——表演理论我不懂，反正我喜欢黄渤的表演——几乎是黄渤一个人撑起了整部《斗牛》，已然有点老汤在《荒岛余生》里的意思了。而与牛的若干场对手戏，黄渤的表演也十分出彩，比起威尔

Ⅶ 为什么九儿死了，余占鳌没哭

为什么九儿死了，余占鳌没哭？因为九儿是为了余占鳌的部队能安全撤离，余占鳌懂她，所以没哭，因为豆官懂事，知道娘做的是一件了不起的事，所以淡定，不过我听豆官最后唱的那首送娘的童谣时声音哽咽了。九儿为国家大义而死，他感觉九儿很伟大，男儿有泪不轻弹。恋儿本是九儿的丫鬟，后来恋儿成了占鳌的女人。要说关系吧，好朋友，你看，九儿扇了恋儿几个巴掌，但其实最后还是很信任她的。电视剧中恋儿被打死了，原著中被日本兵糟蹋了。
占鳌最后没死，受了重伤被抬去安全地方。