电影出山观后感

① 道士下山观后感300字300字

道士下山-内在自我的成长与完善
何安之，无处安放的自己。一个被遗弃的孤婴，暗示着寻找内在父母与自我的线索。在寻找过程中将上山下山、出世入世、道教佛教做了完美的融合。最最重要的是个人内在自我的完善与成长，体现在三方面的分离中。
与父母分离
安之赢得了比赛却被赶下了山，师傅的良苦用心在影片的结尾做了表面的升华。嘴要甜，手脚要勤快，功夫不能丢。父母对子女的谆谆教诲如此，这是入世的必备条件。安之逮谁叫谁师傅正是内心寻求父母，而在言语上的体现。“不择手段非豪杰，不变初衷真英雄”，工具是一时的，内心的目标一致，用工具行动，会成为完善的个人。
刚入世的安之为了吃荷叶鸡而呈现的一系列行径，其中的递进关系：“你给我”；“你送我”；没办法，我只能抢了。“功大于理”，能力胜过其他：在范伟为了追回荷叶鸡而不小心落水被救后，关系的反转体现的淋漓尽致。幸好碰上的是没有孩子的范伟，生殖与繁衍的需要在安之的身上有了投射。安之对内心父母的追求有了现实人物的存在感。接下来就是典型的俄狄浦斯情节了：儿子想睡师娘，但是现实中的竞争对象不是“父亲”范伟，而是范伟的弟弟—师娘真正心仪的对象。而这一幻想的性的需求情节，通过在第三段故事中与王姑娘发生性关系而得到升华，是个人成长与完善中的关键一环。
再看范伟的弟弟，与其说是他对嫂子的爱意，不如说是对“父亲”哥哥角色的攻击与反抗。嫂子抢走了哥哥，或者说哥哥抛弃了他，所以他要报复，甚至不惜用杀害他哥哥的手段。其中穿插的金钱的影响我理解为更好的接地气。值得考虑的一点是电影中弟弟是个偏中性的角色，对哥哥的认可度不够，还是认可哥哥而想让自己嫁给哥哥？
安之暗害了师娘与二叔以后，寻求佛陀的庇护与解脱。如松方丈的话句句经典：“是对还是错我们真分辨的清吗？”“知道疼就好，还有心。”“粥要自己盛，心要自己找，找到心了佛陀可以帮你安。”内在自我成长的开始。
后期离开医馆时范伟父亲一样安详的“走吧走吧”是安之成长过程中与父亲的成功分离。
彭爸爸为了让儿子彭七子当掌门，手刃儿子的最大竞争对手赵心川。彭爸爸如此在意的原因是因为，自己是赶走了拦路虎郭富城才得以继承掌门。赵师兄的出现我认为是彭氏父子心目中关系轮回的一个体现：为了想当然的传家宝—功夫在家族中的传承而上演的一出戏，但是无疑是安之成长过程中一段完美的衔接。
与自己分离
三分之二的重点桥段在讲述安之内在自我的成长：彭七子跟安之吃了一只动物，这只动物特别的地方在于它是吃竹子长大的，也就是纯天然的素食野味，按理说应该非常健康才对，但是结果呢，吃下去后两人都中毒了。彭七子说：动物的心有毒，也就是两人吃了恶念，或者是两人的恶念被勾起来了。然后戴着丑恶的嘴脸他们去偷郭富城的功德箱。安之看彭七子时，看到的是好几幅偏正常的嘴脸，每一副嘴脸都没有现实中他俩的嘴脸丑陋。要是知道自己有多丑的话可能就不出去了。心里有恶念的人嘴脸丑陋而不自知！
彭七子与安之偷功德箱的故事中另一重要人物-彭爸爸的师弟郭出现了。落花也好，残叶也罢，终其一生都扫不完。恶念一直会出现，重点是我们能不离不弃的去扫，不嗔不怒的去看待它，容许它的存在。天地有大明。

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郭接纳安之留下，传授的是对状态的感悟。彭爸爸知道郭的存在后，内心的自卑感显现，非要找郭比武。此时我们才知道，最厉害的武功不是九龙合璧—隔空打牛，而是猿心计。前者是接力打力达到效果，量变的变形发展；后者则是升华的质变，用速度影响质量。练武是修行，猿心计武功是练习与天地日月融合的修心。再次强调修心的重要性。
彭爸爸出场总是带着一把伞，除了作为工具外，我理解的是，伞可以挡住至柔的水，水能洗掉、流淌掉所有的尘杂。这是对彭爸爸阻抗改变的表达。最后郭击败彭爸爸靠的也是水与月亮的联结与力量。给予水两个对抗的力，水会自行化解。
彭七子知道医治父亲的不仅仅是良药，更关键的是郭的消失，将父亲心理上的压力拿掉。所以他去杀郭。传说修身养性到一定程度的人会有预见性，郭可能预示到了自己的劫难，所以将心法：不离不弃，不嗔不怒传授给安之。
查老板的角色的出现惊喜颇多，我认为这是影片中最最出彩的角色。他为了吸食鸦片被戏班开除而参军，在战场上认识了郭。残酷的战场逼疯了查，对查有了投射情感的郭助人心理凸显，带着查归隐山林寻求自我圆满。与日练，与月练，与天地阴阳一体，就像人的两面的完美融合。我理解为自我善念、恶念的共同成长，更关键的是郭的成长解脱极大的依赖了疯子查。双方都重新活了一次。我们感谢求助者或者是世界上奇葩的存在，帮助我们解放思想与见识。要不是第三段情节的出现，我都快开始怀疑郭是不是精神分裂了。
出山后查继续演戏，行云流水的表演中反映的扰动、安抚，继续扰动、安抚~逐级而上。掌控好节奏，理清思路、预知对方的步调···优美的身段中完美的咨询技巧的展现。
安之带将死的郭去寻求如松的帮助，郭想见查老板，安之想让郭解脱。如松淡然：“上天如掷瓢的手，随缘而转。”“生死轮回如同花开花落，你真的看开了吗？”“一口气都咽不下去还谈什么解脱”“你在心里真的没有看见他吗？”一、如松用水把郭的那一点混沌给冲走了。二、自我成长完善中除了与父母分离外，还要有与自己的成功分离。
与社会分离
查知道郭死后前去复仇前与军阀的对抗与表现，一开始我在怀疑是否违背了“不嗔不怒”的宗旨，后期反思这是查内心强烈冲突的具体表现，应激后的正常反应状态。如果没有这一场表演战争宣泄情绪，在与彭爸爸交锋前查老板的心静不下来，必定就败了。
交锋前彭爸爸一句“还要麻烦你来请我”，因为有了恶念才会意识到善念的存在体现。
在这一故事中，安之扮演的是绝对的观察学习的角色，查老板才是真正的主角。因为安之下山不久，社会化不深。而查则是从社会这一油锅中炸过两次的社会人了，查最后带着安之复又上山入林，体现的与社会分离更有说服力。
安之一口咬定是彭爸爸枪杀了郭，查老板的态度“我要你亲口告诉我谁杀了郭”前者的主观臆测与后者的客观看待问题形成鲜明的对比。后期软弱的彭七子强调是自己枪杀了郭，一定程度上反应了彭七子渴望其父亲的认可，并且有着强烈的自我表现的意味。
不离不弃，不嗔不怒
“坏人作恶，好人沉默，沉默也是作恶。”对社会行为的评判中自己所站的位置是否中立。

安之下山之前，在山上纯真的环境中修的是行，下山后在社会中开始修心，这是人成长中必须经历的过程，愿我们都早日成长完善！
善念也好，完善的个人也罢，最终都体现在正常人的生活中，这一宽广的胸怀与状态、就向大自然一样，容纳得下世间万事万物。重要的是在修身、修行、修心的过程中我们怀着：“不离不弃，不嗔不怒”的心态。

② 出山观后感800

写作思路：可以先介绍一下故事的主要内容，发生在什么样的地方，具体的事情是什么样的，观看之后有什么样的感触，比如整部影片给我感受颇深，观后心中更是五味杂陈等等。

正文：

整部影片给我感受颇深，观后心中更是五味杂陈。

故事发生在贵州的一个村落。那里云雾缭绕，郁郁葱葱的青山连绵起伏，身处其中的村落——大漆村与世隔绝。如此一来，贫困便成必然。于是此地的脱贫攻坚工作便是本部电影的主线。

纵观影片，故事还有三条支线。一是村支书申修军工作的艰辛和酸甜苦辣；二是申学科父亲的病和那条村民心中向往的公路；三是申周与其双亲两代人思想的交锋。过程尽是曲折。所幸，结局皆是完美。本部电影共有三个地方令我印象深刻。

在这个不通公路闭塞的小山村，即使已有了国家政策和现代科技的介入，乡土中国特有的差序格局依然发挥着作用，同时发生影响的，还有宗族。很明显，在他弟弟的心中，政策与原则是什么并不重要，重要的是家人之间在任何事上理应“照应”。

其次就是申修军妻子对他的埋怨。申修军的家人们似乎并不理解申修军作为一名党村支部书记身上担负的责任，也并不了解当下国家体制要求的规章办事，他们更多在乎的仍是家庭、其次就是申周为了剩下的搬迁款四处借钱。从他走访各家时的称呼上看，他的借钱对象都是亲人，人和人关系的亲疏远近可见一斑。

③ 求 辛亥革命电影 观后感 高中，学校要求600字

在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者，我感到十分有意义。

任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。”

辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是在革命跌入低潮，革命党人陷于苦闷的时候，俄国十月革命的成功给了中国的先进分子用新的世界观观察国家命运的工具。正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。

其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识。

④ 2010电影节观后感作文

http://news.163.com/10/0407/14/63M24H7E000146BC.html

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2010戛纳电影节前瞻：可能更具颠覆性
2010-04-07 13:51:00 来源: 人民网(北京) 跟贴 0 条 手机看新闻

2010戛纳电影节海报

回首已经过去的第62届戛纳国际电影节，虽然大多数人对其整体选片质量表示满意，但是星光相对暗淡，却终让人们留下一丝遗憾。而今年的官方正式选片名单要等到4月15日才最终面向媒体公布，但是对这个令人瞩目的选片名单，敏感的专业媒体们还是通过四面八方汇集的信息，得以挖掘。不过，事实上，在距最终名单公布10天左右，戛纳选片委员会还有大量影片需要观审，不定因素依旧众多。如果说最后一刻的意外和惊喜不可避免，有一点可以确认的是，2010的戛纳电影节，毫无疑问将会是群星灿烂，大师云集，甚至可能比以往历届都更具有颠覆性的一届电影节。

《罗宾汉》将为戛纳开幕

开幕式影片

第一部由电影节组委会公布的官方选片，是电影节开幕式影片，莱德雷-斯科特的《罗宾汉》。届时拉塞尔-克劳、凯特-布兰切特等众多明星捧场红地毯，为电影节开门制造声势，这无疑是最理想的选择。此外，影片在法国的上映日期5月19号，正是电影节进行得火热之时，为其法国宣传，自然也助力不小。

竞赛单元候选名单

亚洲电影占据重要位置，日韩来势凶猛，华语片等待冲刺

李沧东有望凭借《诗》重回戛纳

《诗》(poetry)——《密阳》的作者李沧东再次回归戛纳。新片讲述一个患上老年痴呆症的老人找寻继续生存下去的意义。

《下女》(thehousemaid)——这是导演林常树翻拍韩国历史上的经典作品，叙述一个女佣和收留她的夫妻中的丈夫保持着情人关系的隐秘。而其中女主角的扮演者，正是当年凭借《密阳》斩获戛纳影后桂冠的全度妍。不过，据称影片在主竞赛单元和导演双周间的权衡选择还有待最后定夺。

日本方面，北野武的《outrage》是他首次和华纳合作，影片重拾日本黑帮经典题材。

华语电影在主竞赛单元候选名单中，至今没有被明确点名的作品。备受华语界期待的除却杜琪峰的《夺命金》，被人们津津乐道的还有姜文的《让子弹飞》、王小帅的《日照重庆》和李玉的《观音山》。杜奇峰的作品最可能是以非竞赛的特别展映形式现身，华语片究竟谁能卷入夺金大战，现在还是未知数。不过如今，电影人到戛纳并非仅仅是为了夺取大奖，更重要的是借助媒体和影评人手中的宣传武器，为他们的作品营造声势打造市场，而就此而言，非竞赛特别展映单元，尤其是提携优秀并有创意作品的一种关注单元，以及电影节平行运作的导演双周和影评人周，相比竞赛单元，更是许多国际发行商淘宝之地，不可小觑。

欧美方面明星荟萃

美国

《生命之树》阵容强大

《生命之树》——泰伦斯-马利克备受瞩目的新片，此前曾一度被传闻会成为开幕式影片，如今，在导演外加西恩-潘、布拉德-皮特的重磅组合下，如果后期制作能够及时，进入主竞赛单元应该没有什么疑问。

《回来的路》——在《怒海争锋》完成七年后，彼得-威尔打造的这部巨制，根据斯拉沃米尔-拉维茨的长篇小说改编，讲述科林-法瑞尔、艾德-哈里斯和吉姆-斯图吉斯扮演的三名前苏联古拉格集中营囚犯，他们想方设法逃出监牢，穿越西伯利亚，攀登喜马拉雅山以期到达西藏和印度的的艰苦历险。这部影片一再被人们和今年的戛纳相连，不过有最新的消息称影片后期制作有可能赶不上影展日程。

《海狸》(thebeaver)——好莱坞演而优则导的明星朱迪-福斯特的处女作曾遭到戛纳拒绝，她的新作这次却很有可能进入主竞赛单元，朱迪-福斯特同时还是片中的主角，将和梅尔-吉布森飙戏，影片讲述吉布森扮演的木偶戏表演者常常和自己的手中的木偶奇妙对话。

《美错》(buitiful)——2006年戛纳获得最佳导演奖的《通天塔》使得原籍墨西哥的亚利桑德罗-冈萨雷斯-伊纳里多的天才再次得到证实，四年后，在和曾经的金牌编剧吉约莫-阿里亚加合作僵局后，伊纳里多的新作本人亲自操刀剧本，贾维尔-巴登担纲男主角，扮演卷入一场非法交易中的男人，不得不和如今身为警察的儿时好友正面交锋。

凭借《女王》在威尼斯电影节拿到最佳编剧和影后称号的史蒂芬-弗雷尔斯的新作《Tamaradrewe》在人们的密切关注下，将会重返戛纳。同为英伦导演的迈克-李的《另一年》(another year)，不出意外也会出现在红地毯上。

尼基塔-米哈尔科夫的《毒太阳2》，据称是俄罗斯有史以来投资最大的影片，拍摄期间也波折不断，历尽四年，场面人物庞大。

《树》——上界戛纳影后夏尔洛特-甘斯伯格远赴澳大利亚主演的新片，由导演朱莉-波图赛丽掌镜，她曾担任波兰电影大师基耶斯洛夫斯基的副导演。

东欧方面，匈牙利电影今年势头最好，Kornel Mundruzco的《The Frankenstein project》，大师贝拉-塔尔的《都灵马》(The turin horse)，AgnesKoscis的《Adrienn Pal》，都会在主竞赛单元或者一种关注单元中出现。罗马尼亚可能出现在官方选片单中的有克里斯蒂-普伊乌的《曙光》和康斯坦丁-波佩斯库的《人生准则》(Principles of life)，波兰有老导演jerzy Skolimowski讲述一个政治犯越狱的悬疑片《杀人本质》(essence of killing)。阿根廷做为拉美代表，将会有帕布罗-特拉佩罗的《Carancho》和迭戈-雷曼的《道德科学》(Moral Sciences)征战。

此外，两部多次被提及，但前途还并不明了的影片：《黑天鹅》是威尼斯凭借《摔跤手》赢得金狮大奖的达伦-阿罗诺夫斯基的新作，汇集了好莱坞明星纳塔丽-波特曼、米拉-库妮丝和文森特-卡塞儿这位法国本土明星，以及朱利安-施纳贝尔的《米拉尔》都似乎还有不定之数。

法国本土竞争激烈

马修-阿马力克这位法国实力派演员自导自演的处女作《巡演tournee》进入主竞赛单元的可能性极大，影片讲述一个长期居住美国的舞台制片人重返法国，他带回一支美国“新诙谐派”女子组合，从一个城市转战另一个城市巡演，直到巴黎这个终点。

《拉宾的猫》(Le chat rabbin)——曾经为戛纳60周年大寿创作海报的法国漫画作家若安-斯法尔根据本人连环画作品改编的，是63届影展法国本土的大热门。

原籍阿尔及利亚的法国导演拉契德-布查拉，2006年凭借《光荣岁月》在戛纳成为关注热点，并最终获得集体最佳男演员奖。他的新作《法之外》(Horslaloi)再次聚会当年戛纳影帝中的四位，讲述1945年阿尔及利亚独立战争背景下，5个男人围绕着银行巨额资金管理的错综复杂关系。

戛纳熟客贝尔堂-布里耶的《冰块噪音》，将继承导演一贯风格，讲述一个男人和他的癌症化身的直面相对，在荒诞滑稽里探讨沉重的严肃命题。奥利维耶-阿萨亚斯以委内瑞拉传奇恐怖分子卡洛斯为主人公的新片，以及贝尔堂-塔维尼耶根据拉菲特夫人经典小说改编而来的《蒙潘西耶公主》也是有力备选者。

近年来的作品尽管一直蜚誉共存，弗朗索瓦-奥容依旧是多产的法国电影中坚力量，他的新作《门面人物》(Potiche)汇集卡特琳娜-德娜芙和德帕迪约等法国巨星，应该很对戛纳胃口。

伊朗大师阿巴斯-的新作《合法副本》由法国投资，朱丽叶-比诺什主演，在意大利托斯坎纳地区拍摄。英国作家詹姆斯新作出版之际来到意大利，以原本和复印件的紧密关联为主题开展讲座，此间认识了朱丽叶-比诺什扮演的原籍法国的年轻画廊展主。两个人在前往佛洛伦萨附近的小村庄的路程上，共同度过了几个小时，其间，一起面对如何辨别真伪、划清现实和虚构界限的拷问。

不过，法国本土作品中，今年恐怕最具话题和争议性的，当属新浪潮大师戈达尔的出山之作《社会主义》，不知道这位毕生在电影中体现其人生哲学和思索的智者，将会有什么警世惊人之语蹦出。

另外，曾获得威尼斯评委会大奖的《谷子和鲻鱼》的导演阿布黛-柯西胥的《黑斯维纳斯》，虽然一直被大家看好，可惜，它的后期制作据说要等到秋天，赶不上戛纳了。索非亚-科波拉也因为将会在五月产子，新片无缘戛纳。

竞赛单元外，同属官方选片的非竞赛单元影片将会掀起影展高潮

伍迪-艾伦于英国拍摄，云集娜奥米-沃茨、若什-布洛林、安东尼奥-班德拉斯和安东尼-霍普金斯的新作《你将遇到陌生人》；罗伯特-罗德里格兹将在《刑房》中出现的伪片花加工创作的新片《弯刀》(Machete)；史泰龙的《敢死队》其片花曾在威尼斯电影节上展出，片中的明星让人眼花缭目：威尼斯影帝米基-鲁克、史泰龙、施瓦辛格、詹森-斯坦森、李连杰，布鲁斯-威利斯……它几乎汇集了当今世界动作片的所有顶级演员。如果工期赶得上，它将是为电影节制造高潮和热点的最佳话题。《华尔街2》的北美上映日期从4月23日推迟到9月24日，迎来各大专业电影媒体猜测，不出意外，是在为进入戛纳准备，其中的明星从迈克尔-道格拉斯、西亚-拉伯夫到苏珊-萨兰登和凯瑞-穆丽甘，一场大型明星秀可就此确定。日本投资，原籍越南的陈英雄导演的《挪威的森林》、三池崇史的《十三刺客》和韩国导演罗宏镇的《杀人者》也可能以非竞赛形式亮相。

平行单元

泰国阿皮查朋-维拉瑟查库新作《伯梅叔叔》，这是才华横溢的导演继《热带疾病》在戛纳获得大奖后的又一次出征。影片讲述伯梅大叔知道48小时内自己回死去，他认为自己的疾病是因为做坏事得到的报应，他杀过许多共产党。伯梅请求自己的远房亲戚将自己从医院接回家，以迎接死亡降临。此间，他们看到了伯梅已经去世的妻子灵魂再现，照顾垂死的丈夫。而伯梅叔叔的儿子和一个名为幽灵猴子的奇特造物一起，在过去15年间一直生活在丛林里。此外，候选名单中还有格鲁吉亚导演DoverKosshivili的《对手》(el)、小林正宽的《Harutonotabi》、河濑直美的新片《andprotect,protected》。(刘敏)

来源：新浪娱乐 (本文来源：人民网 )

⑤ 出山的观后感谁会写

这是一部重大现实题材的纪录片，没有精心构思的剧本台词，没有影迷追捧的大腕明星，没有玄幻震撼的场景设计，没有触目惊心的特技表演，没有逻辑严密、慷慨激昂的旁白陈词，不多的背景音乐，也显得轻盈淡然。影片没有“虚构”，也没有雷同的“巧合”，而是用镜头忠实地记录了务川自治县石朝乡大漆村干部群众在脱贫攻坚中的真人真事。这就是焦波导演的纪录电影《出山记》。

一部片子 五味俱全

纪录电影《出山记》呈现的，只是务川仡佬族苗族自治县石朝乡自然的景象、真实的变迁，以及这里的干部群众毫无掩饰和修饰的言语行为。这些因素，却激起了观众“五味俱全”的感受。

苦：天寒地冻，四壁漏风的房屋难以抵挡寒风的侵袭；疾病加身，高耸入云的大山随时可能延误抢救的时机；男大当婚，贫穷的家境却让年逾30的申周无法实现传宗接代这一简单的心愿……由此，可见他们物质与精神生活之苦。

酸：贫困惯了，干部苦口婆心劝村民搬出大山，却有村民不愿意；年轻人申周想搬出大山过好一点的生活，他的父亲强行阻止，甚至为此闹得父子反目；村党总支书记申修军一心扑在脱贫攻坚工作上，无法照顾家庭，群众也不理解，兄弟还跟着吃亏，搞得自己里里外外不是人……这一切，不能不让人感到心酸。

辛：国家大力实施脱贫攻坚，干部真心诚意为民服务，想来应该立刻得到群众满心支持，也会赢得群众一片欢呼，然而事实并非如此。易地搬迁过程中，由于有的群众对未来的生活心存忧虑，或留恋故土，迟迟不肯搬出大山；大通道建设当中，由于涉及拆除民房和占用群众坟地等具体事宜，部分村民甚至以死相逼阻挠施工；符合条件享受扶贫政策的人，却因自己是村支书的弟弟而被群众“盯”上，没有办法享受扶贫政策；个别不符合条件的人也想享受扶贫政策，因为没有得到满足就谩骂甚至殴打干部……这一切，让观众实实在在地看到了脱贫攻坚工作的艰辛。

咸：通过干部反复做工作，申周的父亲终于同意搬迁，当他把全数存款拿出用于搬迁时，申周却劝父亲留点备用，他几经周折终于借到了钱。泉里村民组一直盼望着能通公路，却因设计不符实际，使村民的梦想成为了泡影。几次背着父亲翻山越岭去看病的申学科带着乡村干部和设计、施工方现场探寻线路，终于促使公路得以修通。曾经跟申修军争吵的村民住进新房后，明白国家政策和党的干部真是为了贫困群众好，真诚地承认自己错了……当看到这一幕幕情景之时，眼里不免涌起咸咸的泪水。

甘：影片当中虽然有脱贫之前群众的贫苦，干部的心酸，但是通过各方不懈努力，最终换来的却是甘甜的果实：易地搬迁户住进了新居，过起了城市人的生活；特色产业户领到了红包，感受到致富的喜悦；外来大货车收走了山羊，带富了乡村的村民；山里小伙子娶到了新娘，享受着幸福的滋味……看到这些可喜的场景和脱贫群众满脸的笑容，内心也不禁涌起一丝甜蜜的感觉。

《出山记》以其真实与质朴触动了观众的心灵，也引发了笔者的深思：脱贫攻坚这桩大事，并不是简单的投资投劳就可以做好的，需要各级干部付出十分艰辛的努力；解决群众物质方面的贫困尚且不易，解决精神方面的贫困更是任重而道远。

⑥ 求读后感2篇，300百字左右，谢谢啊

我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。比如，《越王勾践卧薪尝胆》，《刘备三顾茅庐》等等。 《越王勾践卧薪尝胆》说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习 《刘备三顾茅庐》说的是：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。前二次去请，诸葛亮都不在家。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮出山后，关羽、张飞说：“诸葛亮能有什么本事？”刘备听了以后说：“我得了孔明，就像鱼得了水一样。”关羽和张飞听到刘备这么说，也就不再说什么了。果然，诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜。从中可以感到刘备求贤若渴，很敬重诸葛亮，前两次去隆中拜访他，可他都不在家，刘备还要第三次去拜访他。见了诸葛亮在睡觉，他一声不吭，一直等到诸葛亮醒来才和他谈话。 在《上下五千年》里还有许许多多这样有趣动人的故事，真的值得一看！！
2. 读《上下五千年》有感

中华民族的历史，博大精深，源远流长，让每一位炎黄子孙感到由衷的骄傲。所以，我在周末里读了一本人人皆知的一本书——《上下五千年》。上下五千年的历史，世事沧桑，朝代更替，从远古的传说到夏、商、周文明，从春秋战国到秦、汉、魏、晋、从十六国至南北朝从隋、唐五代到宋、元、明、清……在历史长河中，中华民族生生不息，拼搏不止，英雄豪杰辈。

五千年的故事有许多给人留下深刻的印象，如屈原沉江、西门豹治邺、孟母三迁、卧薪尝胆、秦灭六国，四面楚歌……一些发人深省的故事。

其中，我最敬佩勾践那忍辱负重，不拘小节、有男子气概的风范。勾践被吴王打败之后，只好忍辱求和，到吴国服役三年。

后来，勾践帮吴王差夫治好了病，夫差一高兴，就把勾践放了回去，勾践一回去，不忘报仇雪恨，每天自食其力，吃着苦胆，经过十年的苦心经营，越国复活了。

这个故事告诉我们，做人要坚持不懈不能因为一点小事而气累，我们要学习勾践，他那种精神。
而这本书，使我受益匪浅，任何一个小故事都能使我懂得一个道理，做人的道理，不光懂得这些，还知道了一些有意义的历史故事，而这些故事，而又会影响一些人的生活，学习，工作……，所以这本书是我的良师益友。

⑦ 《战国》电影观后感200字

战国观后感1
三百年春秋风云已走过，接着是二百年战国烽火。今秋九月，齐鲁书社继出版的《春秋范儿》之后，又推出了郑连根先生的《战国派儿》。
读罢全书，第一感觉来自于作者独辟蹊径的“编外补”。郑先生能把战国时代的门客、战国时代的战争特点这些内容单独开辟出来，列在“编外补”当中，这就显得整本书条理很清晰。
再来谈谈正文。随便找一两句古文就能马上给翻译出来，能把乐毅《报燕王书》很流畅地分段解读出来，体现了作者对史料的熟练。相比于类似《百家讲坛》的风格，《战国派儿》的语言更轻松自如，这样会让广大的读者感到自己已然身处历史讲坛的直播现场。在一定程度上，这样的一本书不仅可以为当今社会快节奏下的人们提供一份生动的国学快餐，也可以给那些为古文而抓狂的中学生提供事半功倍的帮助，让活跃在先秦时代的诸子百家“活”得不再晦涩，不再遥远。
诚如马未都先生所言：“历史没有真相，只残存一个道理。”因此，郑先生把战国的历史梳理出来，讲述故事，阐述道理，本身也是一次创造和升华。
战国观后感2
《战国》其实讲的就是历史上孙膑的故事，孙膑被庞涓骗至魏国处以膑刑、围魏救赵、田忌赛马、马陵道之战等经典桥段影片都一个不漏，甚至庞涓在马陵道看到一个树干上写着“庞涓死于此树之下”的细节都原样复刻历史故事。最具颠覆性的还得说是对孙膑这个角色的全新塑造，跟观众心目中得成熟稳重的智者形象大相径庭，而是一个单纯天真到冒傻气的家伙，对身边的人都拿出十分的真诚和万般的信任，对人性的阴暗面以及权力争夺的残酷毫无防备之心，功名利禄什么的也统统视如浮云，他唯一在意地就是景甜扮演的齐国大将军田忌之女田夕，嘴里总是念叨着“门主的眼睛真美”、“让我亲门主一下”，整天跟田夕腻在一起成了他人生的最大乐事，分分钟都表现得像个沉浸在爱河中的恋爱初哥。孙膑虽为得到鬼谷子真传的徒弟，但一点都不爱打仗，还具有强烈的反战意识，兵法的秘诀在他口中变成了“兼爱”、“非攻”的大道理，不像个兵家倒像个十足的儒家或者墨家了。孙膑这种“爱美女，不喜杀”个性，用老美那句经典的反战标语“make love no war”来形容倒是挺合适的。 影片之所以把孙膑塑造成这副“天真哥”的模样，正是想通过他来反衬出战国时期人性的阴暗和残忍，正义良知之士在这种社会上反而有一种不合时宜的荒诞感。孙膑真诚地写出兵法，因为通篇仁义的大道理而根本不被魏王和庞涓相信，所以遭受膑刑。他一开始无条件地信任师兄庞涓，后来遭遇背叛的绝望感也尤为强烈。影片结尾他决定饶庞涓不死、接受魏军投降之时，大将军田忌却完全无视孙膑的军师身份，下令杀光投降的魏军，凸显出兵家智者在战国乱世无力为善，最后只不过成为被人利用实现杀戮的工具，所以最后孙膑飞身跳崖寻死，跟黑暗现实彻底决裂的心态也有不难理解了。结尾，孙红雷扮演的孙膑在山崖上的纵身一跳，让影片在夸张的戏说和刻板照搬历史之外，有了一份独到的创意和视角。中国人耳熟能详的兵家孙膑，不再是那个忍辱负重、运筹帷幄的军事家，而是被彻底消解成了一个天真、单纯的智者，上演了一曲身处尔虞我诈、血腥残暴的战国乱世中的宿命悲歌。这种悲剧其实具有超越时空的普适性，当社会和人性被黑暗笼罩之时，任何纯真和美好的东西都会被撕得粉碎。 如果说孙膑是个“天真哥”的话，那么吴镇宇扮演的庞涓就是个“理想哥”，两人相当于一个硬币的正反两面，两人都有反战和平的理想，但实现理想的“道”截然相反。庞涓对时代的黑暗有清醒的认识，但解决之道是以暴制暴，他为魏国征战只是想获取魏王的信任，意图想通过谋权篡位掌握权力，杀尽天下诸侯来实现最终的和平。他为了获取兵法对孙膑残忍用刑，也是他不择手段获取成功的鲜明体现。不过，他内心深处其实并不是个坏人，只是为达目的而迫使自己残忍罢了。他跟孙膑一样，也是只权势者手中的一枚棋子，自以为得计，其实也早被人算计。最后庞涓在马陵道中伏，明知大势已去，本性中善的一面便体现出来，接受孙膑的.劝降，让魏军放下武器，但此时齐国大将军田忌早已跟魏王暗中勾结，便不顾孙膑的阻拦将庞涓和魏军统统杀尽。所以庞涓在片中并不算真正的反派，而是跟孙膑悲剧英雄形象相对应的一个悲剧枭雄。
影片以饱满深情的笔法展开了一幅波澜壮阔的历史画卷，为孙膑和庞涓这对传奇人物打造了一个双雄对决的舞台。曾经的同门师兄弟，同踏而眠，同盘而餐，却在齐魏两国无形的黑手推动下，成为两个军事集团的领军人物，展开一场生死对决。
可以说，孙膑和庞涓都是天纵奇才，但其路程却是泾渭分明的善与恶、爱与恨的极致对比，两人的外形是个反差，孙红雷塑造的孙膑长发披面，不爱洗澡，吴镇宇塑造的庞涓相貌堂堂、威风凛凛。在常人眼里，孙膑不愿发挥兵法才华，不去拜帅封侯是一种不可理解的行为，而庞涓则是前途无量的英雄人物，可是随着剧情不断的推进、发展，齐魏之争的形势不断转变，孙膑就像是《飞越疯人院》的麦克，开始散发出强烈的个性魅力，越超了内心在野心和情义之间反复纠结的庞涓，此刻的庞涓，更像是魔鬼。
如果说庞涓是魔鬼，那么景甜饰演的田夕就是天使，一个代表美好和正义的天使。孙膑爱天使，又不忍抛弃魔鬼，这是他的悲剧。可《战国》毕竟是具有商业企图的工业模式战争大片，无法太彻底的放开手脚，因此，孙膑在受刑之后没有像麦克一样含笑归去，而是拌擞精神，以战止战，通过围魏救赵和马陵道之战加入了历史的洪流，再通过纵身一跃完成了自己的人生涅磐。
特效打造的画面华丽无比，古战场的烽火把清秀的江山变得满目疮痍，千兵万马的雄壮之气激荡神州大地，也掩饰不了《战国》的反战主题，孙膑从一个天才兵法家一出山便成为各国争夺的人才，其实演的不是他的光荣和才华，而是他的纯真的无奈。影片开场便巧妙的揭开了这幕命运悲剧的谜底，没有悬念，孙膑最后的奋身一跃不可逆转，各方势力的角逐竞智只是过程，无论最终齐国战胜了魏国，还是秦国一统江山，都无改变孙膑和庞涓的命运，战争推进了文明的发展，同时也在践踏文明。在帝王们看来，孙膑是一个疯子，但历史的硝烟作证，马陵道两旁的飞雪作证，他飞越了疯人院。
战国观后感3
1年前，无意间于网络上浏览到了电视连续剧《新大秦帝国》的信息，原以为《新大秦帝国》也不过是一部普通的历史剧。因为在我们的印象里，一说起秦国就只有秦始皇、就是暴政、就是一个短暂的王朝。仅管如此，因为热爱历史的原故，我还是豪不犹豫的在线观看了此剧。没想到，不看不知道，一看忘不掉。从一开始，这部电视连续剧就深深的吸引了我。于是乎，一口气看完了51集。本来当时就要写写观后感的，但是感觉此剧太博大、太深厚、太经典，不写则已，若写就不能草草了事，所以迟迟未能动笔。只到前段又完完整整地看完了第二遍，才下定决心写此观后感。
我个人认为，就总体来说，《新大秦帝国》是有史以来拍的最好，最有看头的一部历史剧!为什么这样说呢?其因有四。
一、《新大秦帝国》站在了一个新的高度、正确的高度来审视和评价了秦王朝的历史意义和地位。
在我们的印象里，秦王朝是一个短暂的王朝。一说起秦王朝，人们就只会想到秦始皇和他的暴政;一说起秦王朝，人们就只知到秦始皇统一了六国;除此之外，秦王朝没有什么特别，似乎可有可无。但《新大秦帝国》却站在了一个新的高度、正确的高度来审视和评价了秦王朝的历史意义和地位：“大秦帝国是中国文明的正源;秦王朝所处的时代是中国五千年文明史中最重要的一个时代;是中国历史上最为自由奔放、最为充满活力、最为伟大的时代。用那时候的话说，那是一个‘礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵’的剧烈变化时代。用历史主义的话说，那是一个大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡，从而在总体上大转型的时代。青铜文明向铁器文明的转型，隶农贵族经济向自由农地主经济的转型，联邦制国体向中央统治国体的转型，使中华民族在那个时代达到了农业文明的极致状态。那个时代名将辈出，大才如云，英主迭起，那是一个大争的时代。中华民族的所有文明支系都被卷进了这场全面彻底的大争之中!经济、政治、军事、文化，举凡社会生活的所有领域，都在这种大争之中碰撞出最灿烂的辉煌。战争规模之大，经济改革之彻底，权力争夺之残酷，文化争鸣之激烈，民众命运与国家命运的联系之紧密，创造的各种奇迹之多，涌现的伟人之多―――所有这些，都是后来的时代无法与之比肩的，甚至是无法想象的。”(作者孙皓晖语)
二、《新大秦帝国》所展现的浪漫情怀和奋斗精神催人奋发
打开《新大秦帝国》的视频，首先序幕里的字幕和音乐就给人一种激昂的斗志和奋发的精神。接下来我们看到了战争场面的宏大、血腥和残酷、看到了秦人的顽强和英勇不屈!但秦国自秦穆公春秋称霸后，经历几代乱政，列强蚕食，国土沦陷。到了秦献公，为了收复河西失地，又与魏国连年争战长达二十年。此时秦国的国力已消耗殆尽，到了亡国的边缘。在此危难关头，秦献公的二儿子——该剧主人公仲公子赢渠梁(后来的秦孝公)以其非凡的胆识提出了罢兵休战的主张。秦献公自是不能认同，但在次日的决战中却中了魏军的狼毒箭，身负重伤，而不得不退兵和反思秦国的命运，并在临终时最终确定由赢渠梁来继任秦国国君。秦献公的大儿子公子虔勇猛善战、颇负人望，秦国老氏族想拥立公子乾。但公子乾深明大义，全力支持赢渠梁，真正起到了秦国柱石的作用。
“秦王朝所处的历史时代是一个‘大争之世’。所谓‘大争’就是争得全面，争得彻底，争得漫长，争得残酷无情。《新大秦帝国》也就是讲述了在礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国末年，在这个‘大争之世’，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫灭群雄而一统天下的艰辛悲壮历程。”(作者孙皓晖语)。那一次次濒临垂死的争扎，无不令人肃然起敬!那一声声铿锵有力的使令，无不令人信念坚定!那漫天飘舞的雪花、那气壮山河的战歌，无不令人心胸澎湃、热血沸腾!
三、大秦帝国的兴衰、商鞅变法的实施过程值得企业和国家深思和借鉴
商鞅变法之前，秦国国弱民穷，列国卑秦不与会盟，且欲分秦灭秦而后快!当此之时，秦孝公赢渠梁深刻地认识到唯有变法才可以图存。
秦孝公继位时，秦国国力已消耗殆尽，到了亡国的边缘。但秦国举国上下还处在替秦献公报仇雪恨的激情之中，他们要求杀了被擒的魏国丞相公叔痤，继续与魏国决战。秦孝公面对秦国穷弱的现实，力排众议，放了公叔痤并采取了割地与魏国修好的英明决策，终于迎来了一个喘息的机会和稳定的局面，终于创造了一个变法发展的大好时机。至此，我们不禁要问;“若非如此明君，还会有后来大出天下、统一六国的强秦吗?”
当公叔痤要求秦国纳贡称臣时，秦孝公回答的非常经典：“不纳贡，不称臣。秦国穷困，无贡可纳;秦人硬骨，不能折腰!”。秦国虽然贫穷，但人穷志不短。至此，我们不禁会由衷地感叹：“有此明君，秦国可以无忧亦”
随后，秦孝公又刻了一块国耻碑，立于宫门，让全体国人牢记国耻，发愤图强。如此卧薪偿胆，至此，我们可以肯定：“有此明君，秦国焉能不强!”
为了富国强兵，秦孝公接着向天下发出了被誉为五百年一卷雄文的《求贤令》，大召天下士子入秦为官。《求贤令》中他实事求是地陈述了秦国的贫弱现状、自己发奋图强的决心和秦国将来对强秦士子的回报。为了鉴别和斟选真正的人才，秦孝公火眼金金，不以老甘龙的读书多少为依据，而是让入秦的士子先到秦国各地走访三个月，根据实情写出策论，再按才录用，最终求得了真正的大才——卫鞅。卫鞅的《治秦九论》给秦国带来了希望，秦孝公也因其远大的目光和广廓的胸襟成了卫鞅心中真正的明君，以致于他们废寝忘食地谈了三天三夜，最后决定连起手来大干一场——变法。在确定变法之时，秦国老氏族极力反对，但秦孝公在公子虔的支持下丝毫不为之动摇，并坚决地说：“秦国变法不是虚应>故事，有人拥戴，秦国要变，没人拥戴，秦国还是要变。”然后又与满朝文武在国耻碑前对天盟誓：“上下同心、变革雪耻、赳赳老秦、共赴国难!”卫鞅提出变法四要：一、奖励农耕以富国;二、激赏军功以强兵;三、统一制权以理政;四、移风易俗以正民，四纲之下又有废井田、开阡陌、奖励农耕、奖励军功、激赏移民、实施郡县制、移风易俗、统一度量衡、建立新军制等相关法令保正实施。秦孝公拜卫鞅为左庶长，总领国政，推行变革。赐卫鞅穆公镇国金剑，并晓喻朝野：“先祖穆公镇国金剑，号令所指，违者杀无赦，凡坏我变革大计者，无论公室宗亲，一律依法论罪!”接着，秦孝公又抽调干吏景监做左庶长府领书，抽调干将车英做执法都尉，给卫鞅配备了精干的属官。还与卫鞅同车而行、偕手入府。莫大的信任与支持保证了新法的顺利实施和商鞅变法最终的胜利。至此，我们更加肯定：“有此明君，秦国焉能不强!”
说完了一代明君秦孝公，我们该说说乱世大才、法家名士卫鞅了。卫鞅身怀不世之学，却不能为强魏所用。为了施展平生所学，也为了实现远大的政治理想，在五百年一卷雄文的秦公《求贤令》的感招下，不畏艰险地来到国力最弱、生活最艰苦、危机四伏、朝不保夕的秦国。与秦孝公一起推行了一场长达二十年的、惊天动地的、堪称史上最著名、最成功的大变法。终于化腐朽为神奇，使原本濒临亡国的弱秦一举成为天下第一强国。终于完成了秦献公收复河西的未了殊愿，并为秦国大出天下、统一六国，奠定了坚实的基础。卫鞅自己也因其不世功勋从客卿升为左庶长，再升为大良造，最后被封为商君，从而适现了自己的政治理想和人生抱负。
回顾商鞅变法，何其举重若轻!“徒木立信”，略使小计，四两拨千斤，便取得了全民的信任;回顾商鞅变法，何其艰难凶险!从争水私斗到墨家刺杀，再从墨家刺杀到太子事件，直到最终被车裂，哪一次不是危及生命;回顾商鞅变法，何其大公无私!从斩杀私斗重犯到应对墨家刺杀，再从应对墨家刺杀到刑治公子虔，哪一次又有丝毫的退缩畏惧!在变法的整个过程中，商鞅真正做到了“极身无二虑，尽公不顾私，鞠功尽粹，死而后已”。
综上所述，我想《新大秦帝国》这部电视连续剧值得世人观看，更值得当下希望变革或者正处于变革中的企业和国家深思和借鉴。我们应该想想秦国为什么会大出天下、统一六国?我们应该想想秦国的变法与其它六国的变法有什么不同?我们更应该想想秦国的变法取得成功的关键和保证是什么?
四、《新大秦帝国》具有高超的艺术成就
《新大秦帝国》的演艺阵容和实力自不用说，绝对上层和一流。除此之外，我觉得《新大秦帝国》的故事情节跌宕起伏、扣人心悬;老秦人的英雄气概更是令人荡气回肠、热血沸腾。秦孝公和商鞅两个主人公塑造的虽然有些过于完美，但决对成功。《新大秦帝国》里商鞅的“治秦九策”可以和《三国演义》里诸葛亮的“隆中对”媲美!商鞅拜左庶长时的答辩和秦孝公墨家论证台的答辩也可以和诸葛亮的“舌战群儒”媲美!剧中象老甘龙那：“飓风过岗，万木尽伏，不摧不折，悠悠可期”哲理警句，也随处可见。至于有些网友评论《新大秦帝国》的某些情节与历史不附，说什么硬伤，说什么观后如鲠在喉，我不敢苟同，我认为那不过是哗众取宠。什么叫创作?什么叫艺术?那能一字不动的照抄史书吗?既使能的话，我想那还有这个味吗?还有些网友评论说《新大秦帝国》把主人公塑造的高大全，象神，不象人。《三国演义》是大家公认的经典，试问诸葛亮不高大全吗?不象神吗?更何况，鲁迅先生评论诸葛亮不但象神，而且象妖!
战国观后感4
刚看完电视剧《新大秦帝国》，感想良多，忍不住想写点东西。
电视剧《新大秦帝国》将战国时代的商鞅变法拍成了一部大气磅礴、荡气回肠又充满激情、浪漫的长篇历史电视剧，采用大量的虚构甚至是改变史书记载来塑造了两个几乎完美的艺术想象：秦孝公和卫鞅(后因封为商君才称为商鞅)。
秦孝公赢渠梁(侯勇饰)接任国君之位时，秦国已陷入四面楚歌之绝境。秦穆公称霸后，秦国四代君主君权旁落，宫廷政变不断，国力剧降。秦孝公的父亲秦献公更是以战强国，却屡战屡败，耗尽国力，还被迫向魏国割让了河西、秦东和函谷关等大遍土地。六国在山东召集大会，准备分秦。秦国正临内忧外患、生死存亡之际。秦孝公清醒地认识到秦国无论是国力还是军事都远远落后于其它六国。秦军士兵基本上没有盔甲，武器简陋，后勤不继，兵源匮乏，老爷爷和小孙子同上战场。全靠老秦人的舍生忘死、前赴后继、浴血奋战才勉强保住暂时不亡国。为了稳定最急于灭秦的魏国，他在所有大臣的反对下，释放了被俘本应斩首为先父祭灵的魏国丞相公孙痤，并拿出国库与皇室的大量财产和稀世珍宝贿赂六国权贵，力保秦国暂时无战事，为秦国赢得了一丝喘息之机。他手刻国耻碑，以血涂字，立于宫门，誓以变法强国。他向天下发出《求贤令》，以与贤士“分享秦国”的诚意，大召天下士子入秦为官。他让来秦的士子先到秦国各地走访三个月，根据实情写出对策再论才任用。卫鞅以法家思想折服了秦孝公，《治秦九论》更使他看到了秦国的未来希望。他们连谈三天三夜，决定实行变法，以法治国，并立下了“君臣相知，永不相负”的誓言。秦孝公拜卫鞅为左庶长(相当于丞相)，后升大良造，掌握军政大权，进行了君臣二十年的大变法。在卫鞅实施的充满艰难险阻、危机重重的二十年变法期间，秦孝公顶住一切压力，包括老世族和宫廷内部的压力和阴谋诡计，让卫鞅放手变法，甚至不惜孤身犯险、亲至墨家驻地神农大山，解释秦国变法的情况，说服了墨家钜子，阻止了墨家因误解卫鞅变法是暴行而想刺杀卫鞅的行动。秦孝公在意识到自己病重将不久于人世时，为保护卫鞅在自己去世后不被老世族和宫廷内部势力报复，不惜想违法采取非常手段除去对卫鞅威胁最大的自己的哥哥长公子嬴虔和老太师甘龙。在剧中侯勇演活了一个胸怀大志、目光远大、坚忍不拔、重情重义的国君形象，是全剧演技最好的演员，是剧中最大的亮点。
卫鞅(王志飞饰)是法家弟子，曾任魏国丞相公孙痤的中庶子，身怀不世治国绝学。公孙痤在病危时向魏王推荐卫鞅继任魏国丞相，但魏王不以为然。公孙痤接着又告诉魏王，如果不能启用卫鞅，就把他杀掉，千万别让他出境，一但别国延揽，那将成为魏国大患。魏王依然不以为然。卫鞅在魏国不受重用，便游学各国，感动于秦孝公敢于历数祖上先君的不贤、知耻后勇、发愤图强的《求贤令》，来到当时七国中国力最弱、生活最原始、危机四伏、朝不保夕的秦国。与秦孝公推行一场长达二十年、惊天动地、堪称史上最著名最成功的大变法。新法废井田、开阡陌、重农抑商、奖励耕织、统一度量衡、励军功、实行二十等爵制、除世卿世禄制、鼓励宗室贵族建立军功、改革户籍制度、实行连坐法、推行县、制定秦律、“燔诗书而明法令”等，让七国中国力最弱的秦国一举成为最强大的国家，并亲领新军出战河西，一战全歼魏国三万精骑和八万河西守军，逼迫魏国返还河西、秦东和函谷关等土地，为以后秦国灭掉六国、统一天下奠定了最坚实的基础。在变法过程，他真正做到了“板身无二虑，尽公不顾私”，废餐忘食、鞠躬尽瘁，全力推行变法;执法铁面无私，储君违法杀人后，卫鞅依法对储君的两个太傅进行处罚，储君的首席太傅长公子嬴虔被削去鼻子，另一名太傅公孙贾被黥面放逐陇西牧马;
为得到秦国宫廷的支持，虽然即将与如心爱的白雪结婚，而且白雪已怀有他的孩子，但在白雪的劝说下，只能放弃了与白雪结婚，接受了与公主的婚事;为了护法，不惜给自己留下杀身后患，劝说秦孝公重新立因杀人被流放并对自己心怀仇恨的嬴驷为储君，放弃除掉长公子、老太师等人。最后在新国君嬴驷、长公子嬴虔、老太师甘龙和太傅公孙贾等势力的疯狂报复下，被诬陷为谋反之罪，被处以最残酷的车裂分尸而死。王志飞演的卫鞅形象各方面都非常完美，但王志飞的演技确是一般，特别是他的言行举止显县得做作和生硬。
看完该剧，我觉得有以下几点启发：
一、拍历史剧时，对已有史书记载的事件的改编要恰到好处，不可过分。
剧中虚构的三个女性形象非常成功，给整部电视剧增彩不少。一个是卫鞅的未婚妻白雪(高圆圆饰)，是魏国大商人白圭的女儿。她深爱着卫鞅，全力支持着卫鞅，并已怀有卫鞅的孩子了，但为了让卫鞅得到王族的支持，忍痛劝说卫鞅接受与莹玉公主的婚事，自己黯然离去，独自养育儿子。在卫鞅被车裂时，她安排儿子的事，赶赴刑场与卫鞅殉情。一个是秦孝公的情人玄奇，是墨家女弟子，与秦孝公约定“天地合，乃敢与君绝”，由于墨家内部事务缠身，直到秦孝公临终前听到消息赶来与秦孝公举行大婚，陪他走完最后的一段日子。还有一个是莹玉公主，是一个在王宫里最受宠的天之娇女。她非常倾慕和深爱卫鞅，虽因政治因素嫁给卫鞅后，不仅没有半点介意，反而以一个普通妻子的身份悉心照顾卫鞅，每天晚上在卫鞅工作时，亲自给他热米酒。在得知白雪的事后，多次要求卫鞅把白雪母子接回来一起生活。在卫鞅身陷牢狱、将被处死时，不惜牺牲生命来救卫鞅。这三个女性形象给整部剧增加了一种浪漫、激情，让人感受到女性的温馨、柔情、包容的美。
但剧中为了突出卫鞅形象的十全十美，对史书已记载得很详细的事情进行过分改编，甚至是颠倒黑白，对于没看过史书记载的人也许觉得很精彩，但对于已看过史书记载的人来说则是难以接受。就象姚雪垠写的小说《李自成》，参照红军长征的事迹来写李自成起义，参照毛泽东的形象来写农民起义领袖李自成，把李自成写一个“高、大、全”式的完美人物，让很多知识分子难以接受。《史记·商君列传》记载：河西之战，卫鞅率领秦赵联军进逼魏国，骗魏国军主帅公子昂来谈判，却设下伏兵擒住公子昂，并以秦军冒充公子昂的随从诈开城门，攻入魏国，大败魏军，并杀了公子昂。但剧中却拍成卫鞅只率领秦国新军，摆开军马，一战全歼魏国三万精骑和八万河西守军，并放走了公子昂。卫鞅逃亡至边关因没有通行证件被拒绝就宿，但剧中却拍成是去找白雪途中被拒绝就宿。魏人因卫鞅曾背信攻破魏军不愿收留他，但剧中却拍成了公子昂主动邀请卫鞅到他门下避难而他却不愿意。卫鞅回到封地商邑不愿束手就擒，起邑兵造反，北击郑国，兵败于郑国黾池，被杀死后尸体又被秦惠王处车裂之刑，但剧中却拍成了卫鞅宁死不愿逃亡和造反，大义凛然、从容就义，主动走向监狱，含笑走向刑场，坦然接受车裂。剧中为美化卫鞅形象，确实是不惜歪曲事实、颠倒黑白，把历史上人格并不高尚的卫鞅硬是塑造成胸襟极其宽广、品格极其高尚的君子，宁死不愿逃亡和造反，对秦惠文王拿自己的脑袋平息老世族的愤怒充分理解、体谅和赞赏，还安慰心中有愧的秦惠文王，并为秦惠文王策划杀了自己后的人事安排和治国方略，如此高尚的品格在古今中外也找不出第二个，就是连历史上真正自愿以死殉法的谭嗣同也自愧不如。把历史人物形象拔得太高、塑造得太假，是该剧的最大硬伤。其实如果剧中按史实如实地反映卫鞅得知秦惠

⑧ 出山观后感800

出山观后感
这是一部重大现实题材的纪录片，没有精心构思的剧本台词，没有影迷追捧的大腕明星，没有玄幻震撼的场景设计，没有触目惊心的特技表演，没有逻辑严密、慷慨激昂的旁白陈词，不多的背景音乐，也显得轻盈淡然。影片没有“虚构”，也没有雷同的“巧合”，而是用镜头忠实地记录了务川自治县石朝乡大漆村干部群众在脱贫攻坚中的真人真事。这就是焦波导演的纪录电影《出山记》。

一部片子 五味俱全
纪录电影《出山记》呈现的，只是务川仡佬族苗族自治县石朝乡自然的景象、真实的变迁，以及这里的干部群众毫无掩饰和修饰的言语行为。这些因素，却激起了观众“五味俱全”的感受。
苦：天寒地冻，四壁漏风的房屋难以抵挡寒风的侵袭；疾病加身，高耸入云的大山随时可能延误抢救的时机；男大当婚，贫穷的家境却让年逾30的申周无法实现传宗接代这一简单的心愿……由此，可见他们物质与精神生活之苦。
酸：贫困惯了，干部苦口婆心劝村民搬出大山，却有村民不愿意；年轻人申周想搬出大山过好一点的生活，他的父亲强行阻止，甚至为此闹得父子反目；村党总支书记申修军一心扑在脱贫攻坚工作上，无法照顾家庭，群众也不理解，兄弟还跟着吃亏，搞得自己里里外外不是人……这一切，不能不让人感到心酸。
辛：国家大力实施脱贫攻坚，干部真心诚意为民服务，想来应该立刻得到群众满心支持，也会赢得群众一片欢呼，然而事实并非如此。易地搬迁过程中，由于有的群众对未来的生活心存忧虑，或留恋故土，迟迟不肯搬出大山；大通道建设当中，由于涉及拆除民房和占用群众坟地等具体事宜，部分村民甚至以死相逼阻挠施工；符合条件享受扶贫政策的人，却因自己是村支书的弟弟而被群众“盯”上，没有办法享受扶贫政策；个别不符合条件的人也想享受扶贫政策，因为没有得到满足就谩骂甚至殴打干部……这一切，让观众实实在在地看到了脱贫攻坚工作的艰辛。

⑨ 道士出山观后如何写影评

可以这么写，垃圾电影，不值一提，现在电影为了赚钱，越来越没底线

⑩ 电影 道士出山 观后感…是怎么样啊

感觉很打鸡